29 października br. w kościele Zesłania Ducha Świętego w Łodzi zebrali się ludzie związani z Taizé, ale także ci, którzy skupieni w różnych grupach przy parafiach, kościołach i związkach wyznaniowych chcieli spędzić ten czas na wspólnej modlitwie i śpiewie. W takich chwilach nie zastanawiamy się, co nas dzieli, gdyż jest Ktoś, kto przecież nas łączy. Tym kimś jest Jezus i to Jego słowami starał się przemawiać brat Marek.
W swojej wypowiedzi rozważał słowo zapisane w Ewangelii św. Łukasza (15,11-24). Ten 14-wierszowy tekst to przypowieść o synu marnotrawnym. Znany i często przytaczany jako dowód ogromnej miłości Boga, który cieszy się, kiedy zagubiony człowiek decyduje się wrócić do Niego. Brat Marek podkreślił w swoim rozważaniu jeszcze jeden ważny element. Cokolwiek byśmy nie uczynili, jak bardzo byśmy nie zranili Boga, On ciągle przy nas trwa i wypatruje nas. Czeka i nasłuchuje, czy nie nadchodzimy, a kiedy jesteśmy blisko, wychodzi nam naprzeciw. Robi to za każdym razem i nie zniechęca się. Nie odrzuca nas, ale cierpliwie i wytrwale oczekuje.
Tak samo raduje się ze społeczności młodych ludzi zgromadzonych licznie na ogólnoświatowych spotkaniach, tak samo cieszy się z małych lokalnych grup, które wspólnie tworzą dzieła ku Jego chwale. Nieważne, czy grupa taka ma tysiąc osób czy pięć. Ważne jest to, co jest treścią tych spotkań. Bóg raduje się z każdego z nas i każdy z nas jest dla Niego ważny. Tę prawdę przekazał nam brat Marek i dobrze jest żyć z tą świadomością.
Dziękujemy za to comiesięczne spotkanie. Dziękujemy za gościnność parafii Zesłania Ducha Świętego.
Autor listu łączy modlitwę z posłuszeństwem. Zdanie „O cokolwiek prosimy, otrzymujemy od Niego” pokazuje relację, w której prośba rodzi się z życia „podobającego się Bogu”. Prośba dojrzewa w przestrzeni przykazania. Przykazanie ma dwa wymiary, a tworzy jedno centrum: wiara w imię Jezusa Chrystusa i miłość wzajemna. W Biblii „imię” oznacza osobę i jej obecność. Wiara dotyka więc relacji, a nie samego poglądu. Miłość braterska pokazuje, do kogo należy serce. Autor powtarza motyw „trwania” (menō). To słowo opisuje zamieszkanie. Człowiek mieszka w Bogu, a Bóg mieszka w człowieku. Znakiem tej obecności pozostaje Duch dany wierzącym. Z tego miejsca rodzi się odwaga modlitwy i wewnętrzny pokój.
Litery na drzwiach, zapach kadzidła i barwne orszaki, przechodzące ulicami miast i wiosek – tak w wielu miejscach w Polsce wygląda 6 stycznia. O znaczeniu kredy, kadzidła i napisu C+M+B w kontekście uroczystości Objawienia Pańskiego opowiada ks. dr Stanisław Szczepaniec, przewodniczący Archidiecezjalnej Komisji ds. Liturgii i Duszpasterstwa Liturgicznego i konsultor Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów.
Choć dziś najczęściej mówimy „Trzech Króli”, pierwotnie 6 stycznia Kościół wspominał trzy wydarzenia: pokłon Mędrców, chrzest Jezusa w Jordanie oraz cud w Kanie Galilejskiej. Wszystkie wskazywały na Jezusa jako na obiecanego Mesjasza.
Do poszukiwania dróg i sposobów realizacji intuicji II Soboru Watykańskiego zachęcił Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. Zapowiedział, iż właśnie tej tematyce pragnie poświęcić nowy cykl swych katechez.
Papież podkreślił, iż celem tych katechez będzie odkrycie na nowo znaczenia Soboru nie przez interpretacje i „pogłoski”, lecz przez bezpośredni kontakt z jego nauczaniem, które pozostaje aktualnym Magisterium i punktem odniesienia dla drogi Kościoła. Leon XIV stwierdził, że zakończony przed 60 laty Sobór Watykański II, był wielką łaską dla Kościoła: ukazał Boga jako Ojca wzywającego ludzi do synostwa w Chrystusie, przedstawił Kościół jako misterium komunii i sakrament jedności, zapoczątkował reformę liturgiczną oraz zachęcił do czynnego udziału całego Ludu Bożego. Jednocześnie otworzył Kościół na dialog ze światem, ekumenizm i współodpowiedzialność za sprawy ludzkości. „Ten duch, ta postawa wewnętrzna muszą cechować nasze życie duchowe i działalność duszpasterską Kościoła, ponieważ powinniśmy jeszcze pełniej zrealizować reformę kościelną w wymiarze posługi, a w obliczu dzisiejszych wyzwań jesteśmy wezwani do pozostawania bacznymi interpretatorami znaków czasu, radosnymi głosicielami Ewangelii, odważnymi świadkami sprawiedliwości i pokoju” - powiedział Ojciec Święty.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.