Reklama

Oblicza emigracji

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kolejny, ponad 400-stronicowy tom kwartalnika ETHOS (nr 87-88, rok 22/2009), nosi tytuł „Oblicza emigracji”. Jako wizualny komentarz do szerokiej palety analiz i rozważań redakcja postanowiła umieścić reprodukcję fotografii z 1912 r. (ze zbiorów Metropolitan Museum of Art), przedstawiającej śpiącego na schodach chłopca gazeciarza, zapewne wspomagającego swą pracą wątły budżet emigranckiej rodziny. Z kolei w edytorialu znajdujemy odwołanie do ballady o niemogącym zaznać spokoju żeglarzu, który bezsensownie zabił albatrosa, szukającego dla siebie miejsca. Trzeba „ocalić albatrosa” (tytuł tekstu „Od Redakcji”), bo przecież świat jest prezentem, jaki otrzymujemy, niezależnie od obranego miejsca pobytu.
Jak ewoluuje pojmowanie narodu, patriotyzmu i relacja między narodem a państwem? Czym jest ojczyzna? Jaką rolę w historii odegrały różnorodne ruchy migracyjne i społeczności migrujące? Autorzy, próbując dać odpowiedzi na te i inne pytania, opisują Polaków, Żydów, Rosjan, Niemców, a wielkie historyczne fale emigracji zestawiane są ze współczesną migracją wewnątrz unijnej Europy. Poza tym wprowadzone zostaje pojęcie interdyscyplinarnej dziedziny badań - „emigrantologii”, zarysowane są także praktyczne oblicza emigracji: literackie, muzyczne, zdrowotne i teologiczno-duszpasterskie. Znajdujemy również ujęcie fenomenologii jako swoistej formy emigracji wewnętrznej oraz refleksję nad etyką „obywateli świata”. Blok artykułów dopełnia przypomnienie publikowanych niegdyś w drugim obiegu rozmów Grzegorza Przebindy z Rosjankami działającymi na emigracji - poetką Natalią Gorbaniewską i, zmarłą w 2000 r., Iriną Iłowajską-Alberti.
Jako najbardziej znany polski emigrant XX wieku traktowany był przez wielu rodaków Jan Paweł II.
W Ethos-ie znajdziemy teksty o jego patriotyzmie, „światowości” i spotkaniach z Polonią.
ETHOS jest wydawany przez Instytut Jana Pawła II KUL oraz rzymską Fundację Jana Pawła II. Kwartalnik można nabyć w EMPiK-ach, wybranych księgarniach oraz drogą internetową: www.ethos.lublin.pl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Radom: Ksiądz oskarżony o molestowanie seksualne siedmiolatka prawomocnie uniewinniony

2026-01-14 16:45

[ TEMATY ]

ksiądz

molestowanie

BP Archidiecezji Krakowskiej

83-letni ksiądz z Pionek oskarżony o molestowanie seksualne siedmioletniego chłopca został uniewinniony. Wyrok jest prawomocny. Zdarzenie miało dotyczyć sytuacji sprzed kilkunastu lat. Pokrzywdzony – już jako 18-latek – zaatakował duchownego na ulicy. Śledczym tłumaczył, że kiedyś kapłan go skrzywdził.

Sąd II instancji utrzymał w mocy wyrok Sądu Rejonowego w Kozienicach, który w czerwcu 2025 r. uniewinnił księdza Leona C. od zarzutu przedstawionego mu przez prokuraturę – poinformowała PAP w środę wiceprezes Sądu Okręgowego Renata Król. W związku z utajnieniem procesu dziennikarze poznali jedynie wyrok, bez jego uzasadnienia.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie fałszywych nagrań z wizerunkiem kard. Grzegorza Rysia

2026-01-13 13:55

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

diecezja.pl

Publikujemy oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie pojawiających się w przestrzeni internetowej fałszywych nagrań, wykorzystujących wizerunek Metropolity Krakowskiego.

Archidiecezja Krakowska informuje, że nagrania jakichkolwiek reklam z udziałem Księdza Kardynała Grzegorza Rysia, szczególnie promujące suplementy diety, lekarstwa i fundusze inwestycyjne, pojawiające się w przestrzeni internetowej to tzw. deepfake, czyli materiały fałszywe. Ksiądz Kardynał nigdy nie brał udziału w reklamach, a wykorzystanie wizerunku Metropolity Krakowskiego narusza Jego dobra osobiste. Ostrzegamy wszystkich przed manipulacją, dezinformacją i oszustwem.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję