Reklama

Malo accepto stultus sapit

Nie bądźcie przeto nierozsądni, lecz usiłujcie zrozumieć, co jest wolą Pana

Niedziela Ogólnopolska 3/2007, str. 21

Br. dr Stanisław Rybicki FSC
Brat szkolny, pedagog, polonista, doktor psychologii

Br. dr Stanisław Rybicki FSC<br>Brat szkolny, pedagog, polonista, doktor psychologii

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Lidia Dudkiewicz: - Tytułową myśl zawiera maksyma: „Mądry Polak po szkodzie”; Jan Kochanowski głosi to dosadniej: „Nową przypowieść Polak sobie kupi, /Że i przed szkodą, i po szkodzie głupi”.

Br. Stanisław Rybicki FSC: - Poszukiwanie mądrości - filozoficznej, kulturalnej, politycznej, humanistycznej, uduchowionej - trwa od tysięcy lat. Również objawione słowo Boże dociera do człowieka w postaci mądrościowej. Kształt tej mądrości bywa bardzo różnorodny. Prawdziwa mądrość jest nadprzyrodzonym darem Stworzyciela nieba i ziemi. Jej sednem jest trafne rozróżnianie dobra, by nie ulec tajemniczej głupocie przewrotnego kusiciela. Wymownie poucza nas o tym natchniony przez Boga prorok Izajasz: „Biada tym, którzy zło nazywają dobrem, a dobro złem (...). Biada tym, którzy się uważają za mądrych i są sprytni we własnym mniemaniu!” (Iz 5, 20-21). Nawiązując do profetycznych słów Izajasza, pisze Paweł Apostoł: „«Wytracę mądrość mędrców, a przebiegłość przebiegłych zniweczę» (Iz 29, 14). (...) Czyż nie uczynił Bóg mądrości świata głupstwem? (...). To bowiem, co jest głupstwem u Boga, przewyższa mądrością ludzi (...). Bóg wybrał właśnie to, co głupie w oczach świata, aby zawstydzić mędrców...” (1 Kor 1, 19-27).

- Ciągle na czasie jest apel przyrodzony i nadprzyrodzony: „Baczcie więc pilnie, jak postępujecie: nie jak niemądrzy, ale jak mądrzy” (Ef 5, 15).

- Znowu sięgnijmy do pouczeń Pawła Apostoła: „Nie bądźcie przeto nierozsądni, lecz usiłujcie zrozumieć, co jest wolą Pana” (Ef 5, 17). Przeciwieństwo „mądrzy” - „niemądrzy” należy rozumieć nie tylko w znaczeniu doczesnym - horyzontalnym, ale zwłaszcza w duchu wertykalnym, biblijnym: zachodzi ono między tymi, którzy umieją albo nie umieją wyciągać wniosku ze „złej przygody”, by pokierować swym życiem do celu ostatecznego. Tak cenne z punktu widzenia osiągnięcia szczęśliwej wieczności „dni” tego życia są jednocześnie „złe”, gdyż są okresem ponawianych ataków ze strony „Złego”, to jest szatana, i okresem wielu bolesnych doświadczeń, które się nasilają w miarę nadchodzenia „dni ostatnich” (por. 2 Tm 3, 1). Mądrość życiowa polega na konsekwentnym rozpoznawaniu woli Chrystusa. Przez Niego i w Nim jesteśmy uczestnikami Bożej mądrości. Nic tedy dziwnego, że Paweł tak oto wyraża podziw dla mądrości Bożej: „O głębokości bogactw, mądrości i wiedzy Boga! Jakże niezbadane są Jego wyroki i nie do wyśledzenia Jego drogi!” (Rz 11, 33).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

„Jestem dumny z bycia katolikiem”. Papież inspiruje Francuzów

2026-09-30 08:48

[ TEMATY ]

świadectwo

Leon XIV we Francji

Vatican Media

„Dzięki wierze mogę iść naprzód i odnajdywać Jezusa wszędzie” – mówi 25-letni Jason, młody francuski katolik i absolwent studiów biznesowych. Podkreśla, że wiara pomaga mu przechodzić przez trudności, a spotkanie z Leonem XIV odczytuje jako wezwanie, by młodzi nie bali się głosić Ewangelii również poprzez codzienne życie.

Jason urodził się w Manchesterze, ale dorastał we Francji w katolickiej rodzinie. Przyznaje, że bycie młodym praktykującym katolikiem nie zawsze jest łatwe. Wsparciem jest dla niego wspólnota młodych, którzy co tydzień spotykają się, by rozmawiać o Jezusie i wierze.
CZYTAJ DALEJ

Chcesz zacząć od nowa? Weź Różaniec i zrób pierwszy krok

2026-09-30 18:53

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Nie każdy nowy początek musi oznaczać wielką zmianę. Czasem wystarczy jedna decyzja, jedna modlitwa albo pierwszy krok po długim czasie. Jeśli dziś chcesz zostawić za sobą coś, co Cię niszczy, przynieś to Jezusowi przez ręce Maryi w modlitwie różańcowej.

Czasem modlimy się, bo o coś prosimy. Innym razem – bo ktoś nas zranił, martwimy się o bliską osobę, nie wiemy, co dalej albo po prostu potrzebujemy trochę nadziei...
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję