Gorzowskie Dni Kultury Chrześcijańskiej mają wieloletnią tradycję i, jak co roku, obfitują w różnorodne propozycje szerokiego spektrum wydarzeń na styku religii i kultury. Organizatorem cyklu imprez trwających od połowy września do końca października jest gorzowski Klub Inteligencji Katolickiej, a patronat nad nimi objął biskup diecezji zielonogórsko-gorzowskiej Stefan Regmunt
Podczas uroczystej inauguracji, która odbyła się 16 września w gorzowskiej katedrze, wierni uczestniczący we Mszy św. usłyszeli hasło tegorocznych Dni: „Służba dla dobra wspólnego”. Aby zrozumieć pogłębione znaczenie tych słów Biskup Ordynariusz przywołał postacie dwóch patronów owego dnia - św. Cypriana i Korneliusza Papieża.
Żyli oni w najtrudniejszych dla chrześcijaństwa czasach, pierwszych wiekach, kiedy prześladowania były na porządku dziennym, trzeba było się ukrywać, spotykać potajemnie. Ludzie wówczas cierpieli i tracili stanowiska za sprzyjanie i pomoc chrześcijanom, ale wiedzieli, że trzeba pomagać innym. Obaj oddali życie za wiarę. Św. Cyprian, choć był bogatym adwokatem, gdy się nawrócił na chrześcijaństwo, rozdał wszystko ubogim, służąc Chrystusowi przez resztę życia. Jako chrześcijanin nie oddawał czci pogańskim bożkom, choć wielu innych prześladowanych tej siły nie miało. Św. Cyprian chciał, aby jego jednoznaczna postawa posłużyła jako wsparcie wątpiącym, zastraszonym i wszelkim potrzebującym.
Wspominając św. Cypriana, Ksiądz Biskup przywołał jego słynne zdanie: „Nie można mieć Boga za Ojca, gdy Kościoła nie traktuje się jak Matki” i przypomniał, że życie wielu męczenników było przez całe lata oddane Bogu i innemu człowiekowi. Byli to więc ludzie, którzy poprzez służbę budowali dobro wspólne.
Taką osobą był też św. Maksymilian Maria Kolbe. Tak jak św. Cyprian i Korneliusz Papież w pierwszych wiekach, o. Kolbe podczas II wojny światowej pokazał, jak można przejść ten trudny etap, nieustannie służąc innym, zarówno w obozach przejściowych (Gębice), jak i docelowo w Auschwitz. Jego służba to była spowiedź, odprowadzanie zmarłych na miejsce spoczynku, a najczęściej - dodawanie współwięźniom otuchy.
Czy Gorzowskie Dni Kultury Chrześcijańskiej przybliżą nam zagadnienie służby dla wspólnego dobra? Wczytując się w ciekawy i różnorodny program, można być pewnym. Ksiądz Biskup podczas homilii życzył wszystkim uczestnikom, aby pochylili się nad dobrem wspólnym, rozwijając życie skoncentrowane nie na sobie, lecz na dobru innego człowieka i życiu Kościoła.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Historia z długą deską, zarówno na podłodze, jak i zawieszoną między dachami, doskonale ilustruje, jak różne sytuacje mogą wywoływać w nas strach. Choć deska jest ta sama, perspektywa zmienia wszystko. Lęk staje się narzędziem, które może nas paraliżować i ograniczać nasze działania. Tak jak w życiu, gdzie nowe wyzwania mogą wydawać się przerażające, ale ich pokonanie otwiera przed nami nowe możliwości.
Przeszłość często niesie ze sobą bagaż, który może nas przytłaczać, ale warto pamiętać, że trudne doświadczenia mogą prowadzić do przemiany. Historia Jacques’a Fescha, który w celi więziennej przeżył nawrócenie i odnalazł wiarę, jest tego dowodem. Nawet w najtrudniejszych chwilach Bóg może działać, przynosząc dobro z pozornie negatywnych sytuacji.
W piątek, 4 kwietnia, w 364. dniu peregrynacji kopii Cudownego Obrazu z Jasnej Góry, Matka Boża przybyła do parafii Opatrzności Bożej w Częstochowie. Ikonę Nawiedzenia wraz z wiernymi i kapłanami z dekanatu przywitał bp Antoni Długosz.
Tekst o przygotowaniach do nawiedzenia Matki Bożej i Jej powitaniu przez parafian ukaże się w częstochowskiej Niedzieli drukowanej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.