W Zielonej Górze odbywała się Sesja Kierownictw Oddziałów oraz Kół Szkolnych i Akademickich Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. Młodzi spotkali się w dniach 25-27 marca
Sesje kierownictw oddziałów i szkolnych kół odbywają się dwa razy w roku. W wiosennej sesji odpowiedzialnych KSM-u wzięło udział 25 uczestników, zarząd diecezjalnego KSM-u - organizator spotkania oraz ks. kan. Zbigniew Kucharski - asystent krajowy KSM-u. - Sesja dotyczyła m.in. przygotowań w parafiach do beatyfikacji sługi Bożego Jana Pawła II oraz peregrynacji po diecezji obrazu Jezusa Miłosiernego, nowych materiałów formacyjnych, szkoleń i warsztatów śródrocznych, np. kursu lidera KSM-u - mówi Łukasz Brodzik, prezes Zarządu KSM-u Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej. - Omawialiśmy również inicjatywy wakacyjne dla dzieci i młodzieży, które organizujemy w ramach akcji „Wakacje z Wartościami”. Podobnie jak w latach ubiegłych planujemy przeprowadzenie obozów i kolonii języków obcych - angielskiego i niemieckiego.
W planach KSM-u znalazły się również dwa ekologiczne spływy kajakowe - Kajakowy Patrol św. Franciszka połączone z czyszczeniem lokalnych rzek.
Podczas trzydniowej sesji podsumowana została tegoroczna „Debata Walentynkowa”, która odbyła się na Uniwersytecie Zielonogórskim, dyskutowano również nad przygotowaniem podobnych debat przez KSM-owiczów w parafiach i szkołach.
Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży było współorganizatorem zielonogórskiego Festiwalu Życia. Podczas sesji podejmowane były również zagadnienia związane z potrzebą ochrony życia. Młodzież włączyła się w program realizowany w ramach festiwalu.
Na zakończenie sesji młodzi wzięli udział w uroczystej Mszy św. z Duchową Adopcją Dziecka Poczętego, której przewodniczył bp Stefan Regmunt w kościele pw. Najświętszego Zbawiciela. Na niedzielne uroczystości przyjechali również członkowie KSM-u z innych miejscowości, by po Mszy św. razem przejść w Marszu dla Życia. KSM-owicze przygotowali na tę okazję specjalne transparenty z hasłami: „Studenci za życiem”, „Życie jest the best” czy „Życie jest piękne”.
- Najważniejsze są źródła, a im więcej ich znamy i im bardziej historię z nich odczytujemy, tym łatwiej jest nam radzić sobie z teraźniejszością – mówi nowy dyrektor Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie, ks. dr Rafał Szczurowski. 10 lutego ponownie otwarta zostanie czytelnia naukowa.
Prorok Natan wchodzi do Dawida z opowieścią. Mówi o bogaczu, który zabiera ubogiemu jedyną owieczkę. Obraz dotyka najczulszego miejsca: owca rośnie w domu jak córka. Przypowieść (māšāl) ma formę sprawy sądowej. Dawid słyszy ją jak skargę i od razu staje w roli sędziego. Zapala się jego gniew. Pada przysięga: «Na życie Pana». Pada też wyrok: odda poczwórnie. Ten szczegół brzmi jak echo Prawa o zadośćuczynieniu za skradzioną owcę. Król rozpoznaje zło cudze, a własne nosi pod płaszczem władzy. Natan wypowiada zdanie jak ostrze: «Ty jesteś tym człowiekiem». Natan nie prowadzi sporu o szczegóły. On otwiera sumienie. Król zostaje doprowadzony do punktu, w którym sam wypowiedział prawdę. W dalszych wersetach brzmi teologiczne jądro: wzgarda wobec Pana. Grzech zaczyna się od odwrócenia się od daru. Przemoc rodzi przemoc. Miecz wchodzi do domu. Wina Dawida dotknęła Uriasza, a potem dotyka też dziecka. Tekst mówi o tajemnicy odpowiedzialności króla, który niesie w sobie los ludu. Dawid wypowiada: «Zgrzeszyłem przeciw Panu». Jedno zdanie wystarcza. Nie ma tu targowania się ani alibi. Natan ogłasza przebaczenie: «Pan odpuszcza ci grzech. Nie umrzesz». Miłosierdzie nie unieważnia skutków, a otwiera przyszłość. Dawid błaga o życie dziecka postem i leżeniem na ziemi. Starsi z domu nalegają, aby wstał. Dawid pozostaje na ziemi i odmawia posiłku. Pokuta przybiera kształt milczenia przed Bogiem. Skrucha prowadzi do modlitwy, w której człowiek nie ukrywa się ani przed Bogiem, ani przed sobą. W tle stoi modlitwa Izraela, która później zabrzmi w psalmie: «Zmiłuj się nade mną, Boże».
Od dziś również Peruwiańczycy mają swe miejsce kultu w Ogrodach Watykańskich. Z inicjatywy peruwiańskiego Episkopatu ustawiono tam figurę św. Róży z Limy oraz mozaikę przedstawiającą wizerunki Matki Bożej z najważniejszych sanktuariów w Peru. Poświęcenia dokonał sam Leon XIV, który przez ponad 20 lat był w tym kraju misjonarzem, w tym przez ponad 8 lat jako biskup.
Na mozaice przedstawiono osiem różnych wizerunków Matki Bożej, czczonej w różnych regionach Peru, oraz dodatkowo wizerunek Maryi Niepokalanej. Natomiast św. Róża została przedstawiona z Dzieciątkiem Jezus na rękach. Figura upamiętnia mistyczne doświadczenie, którego doznała ta młoda Peruwianka, kiedy modliła się przed wizerunkiem Matki Bożej Różańcowej w kościele św. Dominika w Limie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.