Reklama

Dać znak i wyraz ewangelicznej miłości

Jeszcze raczkują, ale z każdym miesiącem jest ich coraz więcej. Szkolne Koła Caritas w diecezji świdnickiej działają - jak na razie - w pięciu placówkach (lada chwila szkół będzie sześć). To doskonały pomysł na zorganizowanie działań charytatywnych, w które tak chętnie angażują się dzieci i młodzież. Warto rozreklamować ideę ich powstania.

Niedziela świdnicka 46/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kościół w Polsce posiada bogatą tradycję działalności charytatywnej. Jest ona pielęgnowana przez ruchy, stowarzyszenia, wspólnoty zakonne, a także parafie. We wszystkich diecezjach posługą charytatywną wobec ubogich i potrzebujących pomocy zajmują się powołane w tym celu Caritas diecezjalne i parafialne. W imieniu Konferencji Episkopatu Polski akcje o charakterze ogólnopolskim i międzynarodowym koordynuje Caritas Polska.
Wśród licznych form działalności charytatywno-opiekuńczej należy wymienić działalność szkolnych i akademickich kół Caritas, angażujących do posługi ubogim dzieci i młodzież.
Benedykt XVI podczas spotkania z biskupami polskimi zwrócił uwagę na to, że angażowanie młodzieży w pracę charytatywną stanowi wielką szansę duszpasterską. W przesłaniu do biskupów polskich przybyłych z wizytą ad limina (28 XI 2005 r.) czytamy: „Wychowanie do wiary musi polegać przede wszystkim na rozwijaniu właśnie tego, co jest w człowieku dobre. Wielką zatem szansą wychowawczą jest rozwój wolontariatu, który będzie inspirowany duchem ewangelicznym. Może warto byłoby tworzyć młodzieżowe zespoły Caritas w parafiach czy w szkołach”.
Podczas konferencji rejonowej na rozpoczęcie roku szkolnego pracownicy z Wydziału Katechetycznego Świdnickiej Kurii Biskupiej zachęcali do tworzenia i prowadzenia na terenie szkół religijnych grup dziecięcych i młodzieżowych, np. Szkolnego Koła Caritas, Koła Misyjnego, KSM-u, ERM-u, Ruchu Światło-Życie itp.
- Uzasadnialiśmy wówczas konieczność organizowania wolontariatu wśród uczniów w szkołach. Dobre są doświadczenia wynikające z prowadzenia kół misyjnych, natomiast ciągle za mało jest szkolnych zespołów Caritas - przekonuje ks. Marek Korgul, wikariusz biskupi ds. katechezy. - Prosiliśmy o zainteresowanie się tą sugestią, tym bardziej, że katecheta niejednokrotnie organizuje wśród uczniów różnego rodzaju pomoc i uwrażliwia ich na potrzeby bliźnich. Warto, by ta działalność przybrała stałą formę wolontariatu - Szkolnego Koła Caritas. Jest to też właściwy sposób realizowania przepisu art. 42 ust. 2 pkt 2 lit. a i b ustawy - Karta Nauczyciela (tzw. godzin karcianych).
Prośba podziałała, tym bardziej, że w promocję tego rodzaju działalności zaangażowała się Caritas Diecezji Świdnickiej.
- Do wszystkich placówek oświatowych rozesłaliśmy informację o możliwości tworzenia Szkolnych Szkół Caritas - mówi Renata Janas ze świdnickiej Caritas. - Czekamy na odpowiedzi ze szkół, pierwsze już nadeszły.
Obecnie szkolne koła działają w obu placówkach prowadzonych przez Caritas w naszej diecezji (w Świdnicy i w Wirach), a także w Bolkowie, Bierkowicach i Ząbkowicach Śląskich.
- Kolejną placówką będzie gimnazjum w Żarowie. Stosowne dokumenty w tej sprawie zostały już wysłane - dodaje Renata Janas.
Caritas Diecezji Świdnickiej dysponuje materiałami, które mogą stanowić nieocenioną pomoc tym katechetom, którzy zdecydowali się na utworzenie bądź prowadzenie w szkole Koła Caritas jako formy wolontariatu. Podręcznik opiekuna Szkolnego Koła Caritas zawiera podstawowe informacje dotyczące działalności Szkolnego Koła Caritas, prawnych aspektów wolontariatu, a także program zajęć wychowawczych i formacji charytatywnej wraz z konspektami zajęć do poszczególnych typów szkół.
- Każdy, kto chciałby założyć szkolne koło, może do nas zadzwonić, a my udzielimy mu wszelkich potrzebnych informacji - zapewnia Renata Janas. - Wystarczy zadzwonić pod nr tel.: (74) 851-25-04 lub napisać na adres poczty elektronicznej: swidnica@caritas.pl.
Dlaczego warto zareklamować działalność Szkolnych Kół Caritas? Szkolne Koło Caritas (SKC) jest organizacją uczniowską działającą na terenie szkoły (podstawowej, gimnazjum, szkoły ponadgimnazjalnej), która włącza się w działalność charytatywną, opiekuńczą i wychowawczą prowadzoną przez Caritas diecezjalną i parafialną. Liczba członków koła waha się od 5-10 uczniów (minimum), ale zdarza się, że w niektórych szkołach liczba młodych wolontariuszy przekracza 100 uczniów. Wtedy zazwyczaj dzielą się na sekcje podejmujące różne formy działalności. Każde koło posiada swego opiekuna. Jest nim zazwyczaj nauczyciel danej szkoły (często katecheta, pedagog szkolny, wychowawca), który odpowiada za działalność koła wobec władz szkolnych i Caritas. Jego rola polega na inspirowaniu działalności charytatywnej, czuwaniu nad realizacją programu wychowawczego koła, reprezentowaniu go wobec dyrektora szkoły oraz dyrektora Caritas diecezjalnej, zapewnienie bezpieczeństwa jego członkom podczas akcji i spotkań. Zajmuje się on sprawami organizacyjnymi i wychowawczymi.
Nad kołem opiekę duchową pełni kościelny asystent koła. Jest nim zazwyczaj proboszcz lub ksiądz katecheta. Czuwa on nad formacją religijno-moralną członków koła oraz współpracą z Caritas parafialną lub diecezjalną. Asystent kościelny umacnia chrześcijańską motywację działalności koła oraz propaguje ideę miłosierdzia chrześcijańskiego i czynnej miłości bliźniego poprzez organizowanie spotkań o charakterze modlitewnym i formacyjnym (rekolekcje, dni skupienia, miesięczne spotkania formacyjne).
Szkolne Koło Caritas może posiadać patrona - jest nim zazwyczaj święty, który wyróżniał się dziełami miłosierdzia, oraz wypracowywać własne tradycje i zwyczaje, np. obchodzić uroczyście święto patrona, posiadać sztandar koła i własny hymn. Pierwsze Szkolne Koło Caritas powstało w II LO im. płk. Leopolda Lisa Kuli w Rzeszowie 16 września 1995 r. z inicjatywy nauczycielki Marii Kowalskiej oraz licealistów. Caritas w Polsce może poszczycić się działalnością 1419 Szkolnych Kół Caritas, 10 Przedszkolnych Kół Caritas i 23 Akademickich Kół Caritas, do których należy 39039 wolontariuszy (dane z końca 2009 r.).
- Zasadniczym celem powołania SKC jest angażowanie dzieci i młodzieży w niesienie pomocy potrzebującym, najpierw na terenie szkoły, a następnie w środowisku lokalnym (parafia, miejscowość, na terenie której znajduje się szkoła) - tłumaczy ks. Zbigniew Sobolewski z Caritas. - Członkowie SKC przychodzą z pomocą materialną swoim rówieśnikom, organizując zbiórki odzieży, fundując obiady w szkolnej stołówce, zakupując przybory szkolne. SKC uczestniczy również w akcjach charytatywnych organizowanych przez Caritas diecezjalną lub parafialną. Są to akcje doraźne lub cykliczne (np. Wigilijne Dzieło Pomocy Dzieciom, Jałmużna Wielkopostna, przedświąteczna zbiórka żywności i odzieży).
Wolontariusze ze Szkolnych Kół Caritas odwiedzają ośrodki opiekuńczo-wychowawcze prowadzone przez Caritas diecezjalną (hospicja, domy spokojnej starości, domy dziecka, świetlice socjoterapeutyczne, świetlice parafialne), pomagając ich podopiecznym.
Młodzież działająca w SKC sama decyduje o priorytetach i formach działalności charytatywnej. Zależą one od inicjatywy, możliwości oraz potrzeb środowiska szkolnego i lokalnego.
- Trudno byłoby ze względu na różnorodność i pomysłowość młodych wolontariuszy SKC wymienić wszystkie podejmowane przez nich działania na terenie szkoły lub parafii - mówi ks. Zbigniew Sobolewski. - Trzeba podkreślić kreatywność, z jaką członkowie SKC pozyskują środki na swoją działalność. Do częstych form należy organizacja dyskotek szkolnych i kwest na terenie szkoły. SKC organizują zbiórki makulatury, mecze charytatywne, kiermasze lub loterie. Niektóre SKC celem pozyskania pieniędzy potrafiły zorganizować nawet koncerty i spektakle teatralne. Tradycją wielu kół Caritas stało się coroczne przygotowywanie loterii fantowych i kiermaszów (najczęściej związanych ze świętami). Podczas nich rozprowadzane są przedmioty wykonane przez uczniów, np. palmy wielkanocne, pisanki, pocztówki świąteczne, obrazki, ciastka, drobne upominki.
Poza udzielaniem pomocy materialnej członkowie SKC zajmują się niesieniem pomocy duchowej. Odwiedzają chorych w szpitalach, hospicjach oraz domach prywatnych. Opiekują się osobami niepełnosprawnymi, zwłaszcza swoimi rówieśnikami. Są gośćmi osób starszych żyjących samotnie. Rozmowy, spacery, przygotowywanie posiłków, sprzątanie mieszkania oraz robienie zakupów są zwykłymi działaniami, które wolontariusze wykonują systematycznie przez cały rok.
Młodzież pomaga swoim rówieśnikom w szkole lub świetlicy socjoterapeutycznej poprzez udzielanie bezpłatnych korepetycji oraz biorąc udział w zajęciach sportowo-rekreacyjnych prowadzonych dla dzieci w świetlicach Caritas.
Przemawiając do przedstawicieli międzynarodowego wolontariatu w 1981 r., Jan Paweł II powiedział: „Jakże nie zachwycać się tym, że we wspólnotach chrześcijańskich rozwijają się grupy wolontariuszy, którzy pragną służyć braciom, by w ten sposób budować bardziej sprawiedliwy i ludzki świat. Wolontariat stanowi bowiem znak i wyraz ewangelicznej miłości, która jest bezinteresownym darem z siebie samego - darem ofiarowanym bliźnim, zwłaszcza tym najuboższym i potrzebującym”.
SKC wychodzą naprzeciw naturalnej potrzebie aktywności dzieci i młodzieży w duchu miłości bliźniego. Są znakiem idealizmu ludzi młodych oraz ich pragnienia nadania głębszego sensu życiu. Jeśli nie są tylko działaniem samym w sobie, ale troszczą się o chrześcijańską motywację działania, przyczyniają się do duchowego wzrostu ludzi młodych i pogłębienia ich wiary.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Rozważania bp. Andrzeja Przybylskiego: Piąta niedziela Wielkiego Postu

2025-04-04 12:00

[ TEMATY ]

bp Andrzej Przybylski

Rembrandt van Rijn, fragment obrazu „Jezus i jawnogrzesznica” (XVII wiek)

Rembrandt van Rijn, fragment obrazu „Jezus i jawnogrzesznica” (XVII wiek)

Każda niedziela, każda niedzielna Eucharystia niesie ze sobą przygotowany przez Kościół do rozważań fragment Pisma Świętego – odpowiednio dobrane czytania ze Starego i Nowego Testamentu. Teksty czytań na kolejne niedziele w rozmowie z Aleksandrą Mieczyńską rozważa bp Andrzej Przybylski.

6 kwietnia 2025, piąta niedziela Wielkiego Postu, rok C
CZYTAJ DALEJ

Głos Boga jest pierwszym źródłem życia

„Córka Głosu” – pod takim hasłem w sanktuarium w Otyniu odbyło się wielkopostne czuwanie dla kobiet.

Był czas na konferencję, modlitwę wstawienniczą, adorację Najświętszego Sakramentu i oczywiście Eucharystię. Czuwanie, które odbyło się 5 kwietnia, poprowadziła Wspólnota Ewangelizacyjna „Syjon” wraz z zespołem, a konferencję skierowaną do pań, które wyjątkowo licznie przybyły tego dnia na spotkanie, wygłosiła Justyna Wojtaszewska. Liderka wspólnoty podzieliła się w nim osobistym doświadczeniem swojego życia. – Konferencja jest zbudowana na moim świadectwie życia kobiety, która doświadczyła nawrócenia przez słowo Boże i która każdego dnia, kiedy to słowo otwiera, zmienia przez to swoją rzeczywistość. Składając swoje świadectwo chciałam zaprosić kobiety naszego Kościoła katolickiego do wejścia na tą drogę, żeby nauczyć się życia ze słowem Bożym i tak to spotkanie dzisiaj przygotowaliśmy, żeby kobiety poszły dalej i dały się zaprosić w tą zamianę: przestały analizować, zamartwiać się, tylko, żeby uczyły się tego, że głos Boga jest pierwszym źródłem życia, z którego czerpiemy każdego dnia. Taki jest zamysł tego spotkania, dlatego nazywa się ono „Córka Głosu” – mówi liderka Wspólnoty Ewangelizacyjnej „Syjon”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję