Reklama

Opactwo krzeszowskie pięknieje

W opactwie krzeszowskim dzięki dofinansowaniu z Unii Europejskiej, Ministerstwa Kultury i z funduszy wojewódzkich prowadzone są prace renowacyjne dzieł sztuki, jak i samych obiektów. Teraz przyznane zostały również fundusze na renowację Kalwarii krzeszowskiej w ramach tzw. III etapu. O tych pracach z ks. kanclerzem Kurii legnickiej ks. prał. Józefem Lisowskim rozmawia ks. Waldemar Wesołowski

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ks. Waldemar Wesołowski: - Zanim powiemy o III etapie prac, przypomnijmy w skrócie, co zostało zrobione, czy jakie prace nadal są prowadzone w ramach I i II etapu.

Reklama

Ks. Józef Lisowski: - Każdemu, kogo spotykam i kiedy rozmawiamy na temat Krzeszowa, mówię w ten sam sposób - warto do Krzeszowa pojechać teraz. Dlaczego? Trwają intensywne prace restauratorskie, część z nich została ukończona. Na naszych oczach zmienia się oblicze naszego diecezjalnego sanktuarium. Zacznijmy od rzeczy takiej najbardziej widocznej. Na bazylice krzeszowskiej zmieniane jest pokrycie dachowe. Z jednej strony piękna, lśniąca nowa miedź, z drugiej strony ten stary dach z pewną patyną czasu. Choćby na tym przykładzie widać, jak bardzo zmienia się bazylika. Staramy się w sposób kompleksowy zrewaloryzować to wszystko, co stanowi istotę naszego sanktuarium. I na zewnątrz, i wewnątrz. Dotyczy to nie tylko bazyliki, w której np. nowym blaskiem lśnią przepiękne freski, które przez lata były tworzone, ale też dotyczy to kościoła św. Józefa. Jest to przepiękny, „uśmiechnięty” kościół. Ktokolwiek tam wchodzi, widzi te przepiękne tajemnice związane z Bożym Narodzeniem, z życiem św. Rodziny. W wielu tych freskach dostrzega się uśmiech Pana Jezusa, św. Józefa i Matki Bożej. Wtedy człowiekowi po prosu lepiej się żyje! Jeśli chodzi o te etapy prac, jeśli chodzi o wydane na to sumy, to wszystko można przeczytać na tablicach, które są tam umieszczone. Mnie się wydaje, że najważniejsze jest to, że Krzeszów staje się takim bijącym sercem naszej diecezji. Jest naszym sanktuarium diecezjalnym, ale też i regionalnym. Przyjeżdża tam sporo pielgrzymów zagranicznych, zwłaszcza z Czech i Niemiec. To, co jest najważniejsze, to wizerunek Matki Bożej Łaskawej, to całe wieki obecności w tym miejscu tej, która jest Pełna Łaski. Przychodząc tutaj, człowiek ma możliwość niejako dotknięcia wielkich tajemnic naszej wiary, które możemy zobaczyć w tak przepięknych, mistrzowskich dziełach.

- Co zatem z III etapem prac?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

- Trzeci etap prac to dla Krzeszowa bardzo dużo. Jesteśmy na etapie renowacji Kalwarii krzeszowskiej, jednej z największych takich kalwarii w Polsce. Położona jest na rozległych, pięknych terenach wokół Krzeszowa. Kaplice są dopełnieniem tego wielkiego dzieła, jakim jest opactwo krzeszowskie, tych wielkich wizji zawartych w pięknych freskach Michała Willmanna. Kalwaria daje szansę na duchowe wędrówki i dostrzeżenie tej wielkiej prawdy o Bogu, która tam, w Krzeszowie jest zawarta. Krzeszów to jest fenomen. Połączenie czasu, przestrzeni, sacrum.

- Żeby do Krzeszowa ściągnąć pielgrzymów i turystów, Krzeszów należy promować. Temu celowi służy kolejna inicjatywa, której hasło brzmi: „Głębiej przeniknij zabytki diecezji legnickiej”.

Reklama

- Nasza diecezja ma 240 parafii, ponad 760 kościołów i kaplic. W większości są to obiekty piękne, zabytkowe. Chcąc pokazać ten nasz piękny Dolny Śląsk, stworzony został właśnie ten program. Do tego programu wytypowanych zostało 27 obiektów, niektóre z nich położone w małych wioskach, ale warte tego, by je przybliżyć szerokiemu gronu wiernych, turystów, pielgrzymów. Chcemy pokazać, że to jest właśnie historia, przez którą patrzymy na współczesność. Chcemy, żeby to były miejsca nie tylko do zwiedzania, ale także do refleksji, modlitwy, medytacji. Zależy nam, aby spora część tych obiektów została pięknie opisana w folderach, albumach, ulotkach. Chcemy o nich informować poprzez znaki drogowe, podobnie jak to jest na Zachodzie. Chcemy też pokazać ich walory przy użyciu współczesnych środków przekazy, zwłaszcza przez Internet. Oprócz tego chcemy też stworzyć zaplecze logistyczne przy tych obiektach, parking, kiosk, punkt informacji itp.

- Finanse są przyznane, umowy podpisane, kiedy zatem początek prac?

- Właściwie od dzisiaj. Mam taką cichą nadzieję, że rok 2011, 2012, kiedy to nasza diecezja będzie obchodziła 20-lecie istnienia, będziemy mogli poszczycić się efektami ukończonych prac. Nasza diecezja z dnia na dzień pięknieje i warto ją zwiedzać.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Czy należy modlić się do Maryi?

2025-04-04 20:50

[ TEMATY ]

Katechizm Wielkopostny

Karol Porwich/Niedziela

Czy oddawanie czci należy się tylko Panu Bogu? Po co pośrednictwo Maryi? Czy w ogóle powinniśmy się do niej modlić?

Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego oraz Youcat – katechizm Kościoła katolickiego dla młodych.
CZYTAJ DALEJ

Czy sztuczna inteligencja nas rozgrzeszy? AI w Kościele

2025-04-06 17:01

[ TEMATY ]

Kościół

sztuczna inteligencja

AI

Chat GPT

Red

Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.

Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję