Nasza bielsko-żywiecka diecezja obchodzi 15-lecie swego istnienia. To czas, w którym powstawał Kościół lokalny - żywotna część Kościoła powszechnego. 15 lat to historia budowania struktur widzialnych. Urzędy Kurii Diecezjalnej, dekanaty, parafie - to wszystko potrzebne jest, aby mogła funkcjonować diecezjalna wspólnota w swym wymiarze instytucjonalnym. Obok zamieszczamy dane statystyczne opisujące stan naszej diecezji za rok 2006.
Patroni diecezji:
Św. Maksymilian Maria KolbeŚw. Jan KantyŚw. Jan Sarkander
Powierzchnia:
ok. 3 000 km2
Mieszkańcy:
ok. 805 000
Katolicy:
ok. 720 500
Inne wyznania:
ok. 80 000
Dekanaty:
22
andrychowski,
Bielsko-Biała I (centralny),
Bielsko-Biała II (starobielski),
Bielsko-Biała III (wschodni),
Bielsko-Biała IV (zachodni),
cieszyński,
czechowicki,
goleszowski,
istebniański,
jawiszowicki,
jeleśniański,
kęcki,
łodygowicki,
milowski,
osiecki,
oświęcimski,
radziechowski,
skoczowski,
strumieński,
wilamowicki,
wiślański,
żywiecki
Parafie:
204, w tym:
17 zakonnych4 ośrodki duszpasterskie
Liczba kościołów i kaplic:
305
Liczba uczęszczających do Kościoła:
ok. 290 000
Liczba przystępujących do Komunii:
ok. 99 000
Kapłani diecezjalni:
541, w tym:
przebywających na terenie diecezji: 465wyświęconych w 2006 roku: 15
przebywających poza diecezją: 41
- w kraju: 22
- za granicą - 18
- na misjach - 1
emerytów: 27 (na terenie diecezji: 19, poza diecezją: 8)kapłanów zakonnych: 113braci zakonnych: 20
Przed Sądem Apelacyjnym w Katowicach rozpoczęła się w czwartek rozprawa odwoławcza Tomasza J., oskarżonego o zabójstwo ks. Grzegorza Dymka, proboszcza parafii NMP Fatimskiej w Kłobucku. Orzekający w I instancji Sąd Okręgowy w Częstochowie skazał J. na 20 lat więzienia.
Ks. Dymek zginął w lutym 2025 r. podczas napadu na plebanię. Miał 58 lat.
Paweł „przypomina Ewangelię” i czyni to językiem, który dla prawnika brzmi znajomo: „przekazałem wam na początku to, co przejąłem” (gr. paredōka - parelabon; Wulgata: tradidi… quod et accepi). To techniczne słownictwo autoryzowanego przekazu. Tak rabini opisywali łańcuch tradycji, tak prawo rzymskie nazywało wydanie rzeczy, traditio. Apostoł pozostaje ogniwem tego przekazu. Wiara jest depozytem. „Strzeż depozytu” napisze Paweł Tymoteuszowi (1 Tm 6,20), a z tego depositum wyrośnie pojęcie depositum fidei, obecne w prawie Kościoła do dziś (por. kan. 750). Rzymski kontrakt depozytu miał jedną świętą regułę. Rzecz powierzoną oddaje się nienaruszoną. Trudno o lepszy obraz tego, czym jest przekaz wiary.
Jak wyglądało rozeznanie zakonnej drogi św. Faustyny Kowalskiej? W jaki sposób na głos powołania zareagowali jej rodzice? Czy od razu była pewna swojej decyzji?
Pragnienie życia zakonnego odzywało się w niej coraz mocniej. Po powrocie do rodzinnego Głogowca wprost powiedziała rodzicom, że musi iść do klasztoru. Stanisław i Marianna stanowczo sprzeciwili się tej decyzji. „Nigdzie nie pójdziesz” – powtarzali raz jedno, raz drugie. Ojciec tłumaczył córce, że nie stać go na posag wymagany przez zakon.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
