„Nasza Wspólnota” to gazetka parafialna, w której można znaleźć m.in. podpowiedź, jak w oparciu o Pismo Święte i modlitwę radzić sobie w codziennym dźwiganiu krzyża. Czytając z uwagą świadectwa wiary, odkrywamy, że ze swoimi kłopotami nie jesteśmy sami.
W Kościele katolickim podkreśla się duże znaczenie osób świeckich, które przez angażowanie się w różne grupy i stowarzyszenia przyczyniają się do ożywienia lokalnych wspólnot wierzących. Przestrzeń tę w parafii św. Maksymiliana w Łodzi na Dąbrowie wypełnia 17 grup apostolskich i modlitewnych, a każda z nich ma inny charyzmat posługi. Parafię prowadzą Ojcowie Franciszkanie.
W listopadzie 2004 r. grupa osób świeckich, bezinteresownie i z wielkim zapałem, wznowiła publikację biuletynu informacyjno-ewangelizacyjnego o nazwie „Nasza Wspólnota”. Na 20 stronach pisma każdy parafianin może znaleźć coś ciekawego dla siebie. Są tu wywiady z zakonnikami i diakonami o posłudze kapłańskiej i drodze do kapłaństwa. Ewangelizacja w gazetce opiera się głównie na świadectwach wiary, zarówno członków redakcji, jak i parafian. Tematyka dotyczy najważniejszych obszarów życia chrześcijanina, tj.: wiary, rodziny, małżeństwa. Składane świadectwa są jedną z cenniejszych form ewangelizacji, ponieważ przez doświadczenie obecności i mocy Boga żywego pokazują drogę wyjścia z wielu kłopotów. A jest nią niewątpliwie żarliwa modlitwa, płynąca z serca. Wszystkim potrzebne jest właśnie autentyczne przeżywanie wiary, dzięki czemu w chwilach doświadczeń możemy stać w prawdzie i nie zachwiać się.
„Naszą Wspólnotę” współtworzą parafianie, nadsyłając również materiały do stałych rubryk. Każdy może zgłosić nurtujący go problem z Pisma Świętego czy Katechizmu, a odpowiedzi szukać w rubryce „Czytelnicy pytają”; można też przesłać swój wiersz okolicznościowy, złożyć życzenia bliskim i znajomym, podziękować Panu Bogu za otrzymane łaski i patronom-orędownikom za wstawiennictwo oraz zgłosić swoje osobiste intencje do modlitwy wspólnotowej w rubryce „Jedni drugich brzemiona noście...”.
Wydarzenia z życia parafii dokumentowane są w gazetce licznymi zdjęciami. Dzieci i młodzież, na stronach przygotowanych w formie bezpłatnych dodatków, mogą również znaleźć ciekawe dla nich teksty i zadania konkursowe. Nie brakuje też kącika z anegdotami. Kolorowa okładka przyciąga oko. A wszystko po to, by, służąc ewangelizacji, zintegrować środowisko Kościoła lokalnego.
Zaproszenie anioła - „chodź, ukażę ci Oblubienicę, Małżonkę Baranka” - jest celowo zbudowane na tej samej formule, którą wcześniej zapowiedziano wizję Wielkiej Nierządnicy (Ap 17,1-3). Apokalipsa stawia naprzeciw siebie dwa miasta-kobiety: Babilon, cywilizację uwodzenia i przemocy, oraz Jeruzalem, wspólnotę wierności. Widzenie z „góry wielkiej i wyniosłej” podejmuje Ezechielową wizję nowej świątyni; Miasto Święte „zstępuje z nieba od Boga” - ostateczna wspólnota zbawionych nie jest produktem ludzkiej strategii, lecz darem, i jaśnieje „chwałą Boga” jak drogocenny kamień. Architektura ma sens teologiczny. Dwanaście bram z imionami dwunastu pokoleń synów Izraela pochodzi wprost z finału Ezechiela (Ez 48,30-35); bramy wychodzą na cztery strony świata - po trzy na wschód, północ, południe i zachód - miasto jest otwarte na wszystkie kierunki, z których Bóg zgromadzi swoich. Dwanaście warstw fundamentu nosi „dwanaście imion dwunastu Apostołów Baranka” - jak u Pawła: „zbudowani na fundamencie apostołów i proroków” (Ef 2,20). W jednym obrazie spotykają się Izrael i Kościół; Bóg nie zrywa swojej historii, lecz prowadzi ją do pełni. W święto Bartłomieja szczególnego blasku nabiera zdanie o imionach wpisanych w fundamenty. O samym apostole Ewangelie synoptyczne mówią tylko w listach Dwunastu, zawsze obok Filipa - co od dawna skłania do utożsamienia go z Natanaelem, którego do Jezusa przyprowadził Filip. Euzebiusz z Cezarei przekazuje w „Historii kościelnej” tradycję o jego misji na Wschodzie, gdzie Pantajnos miał zastać pozostawioną przez niego Ewangelię Mateusza; tradycja ormiańska czci go jako swojego apostoła i męczennika. Apostoł nie jest w Kościele jedynie wspomnieniem - jest warstwą fundamentu, na którym Bóg wznosi wieczne miasto.
Jest w „Mistyczce” - filmie zrealizowanym przez Rafael Film o Alicji Lenczewskiej - jedna scena, po której nie sposób wyjść z kina obojętnym. Alicja zamawia Mszę świętą i wypowiada: „Chcę ofiarować swoje życie za życie mojego brata”.
Kilkanaście lat temu otrzymałam propozycję od jednego z wydawnictw, bym napisała biografię Alicji Lenczewskiej. Odmówiłam. Bałam się, i mówię to bez wstydu, że nie mam kompetencji, żeby pisać o kimś, kto rozmawia z Jezusem. Historię potrafię zweryfikować w archiwum, relację świadka mogę nagrać i opisać, medialne studium przypadku mogę przygotować, ale mistyka? Ona nie zostawia po sobie akt. Zostawia tylko zeszyty, w których ktoś zapisuje zasłyszane z Góry słowa. Gdy odmówiłam wydawcy, miałam poczucie, że w ten sposób zamknęłam ten temat na zawsze.
Papież na audiencji dla członków Federacji Marsodeto z Toledo
Umiejętność dostrzegania w życiu osób najsłabszych i bezbronnych spojrzenia Chrystusa pomaga nam wzrastać jako społeczność ludzka i chrześcijańska – powiedział Ojciec Święty do członków Federacji Marsodeto z Toledo, których przyjął dziś na audiencji, o czym informuje Vatican News.
Federacja Marsodeto to organizacja non-profit, która powstała w 1980 r. w Toledo z inicjatywy ks. Marcelina Casasa Puente. Głównym celem podejmowanych przez nią działań jest poprawa jakości życia osób z niepełnosprawnością intelektualną oraz ich rodzin.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.