Reklama

Zabytki w Sadownem

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Sadowne - największa osada na terenie gminy, a jednocześnie i parafii. Pod koniec 2000 r. osada ta liczyła 1271 mieszkańców i zajmowała powierzchnię 1211 ha. Położona jest w całości na terenie Nadbużańskiego Parku Krajobrazowego. Znajduje się tu dobrze zachowany krajobraz naturalny. Bogactwo fauny i flory to duża liczba pomników przyrody - dęby szypułkowe, duża ilość wydm piaszczystych, które ciągną się od stacji kolejowej w kierunku północnym do samej osady Sadowne. Wydmy tego rodzaju, najczęściej pokryte lasami, sosnowymi, występują w Sójkówku, Płatkownicy, Kocielniku, Krupińskim i Szynkorzyżnie.

Na uwagę zasługują tu ciekawe obiekty historyczne. Jeden z najstarszych budynków to dom w Marzyczynie, zbudowany przez Austriaków w 1809 r., piękny kościół św. Jana Chrzciciela w stylu gotyckim zbudowany w latach 1906-1909, budynek starej plebanii - jak podają źródła parafialne - zbudowany w latach 1827-1828 z pomocą dziedzica i wiernych. Obecnie prawnie chroniony - stoi frontem ku stronie południowej. Jest o wymiarach 30 łokci długości i 18 łokci szerokości, w tej części z dobudowanym gankiem. Plebania początkowo pokryta była gontami. Podłogi sufitu jak i cały budynek były wykonane z drzewa. Po II wojnie światowej dach plebanii został pokryty eternitem. Z kroniki dowiadujemy się, że początkowo miała 5 pokoi, izbę kuchenną, izbę czeladną i duży pokój gościnny. Plebania ta stoi do dziś z pewną przebudową od strony zachodniej. Zachowała jednak swój pierwotny wygląd. Budynek starej plebanii obecnie nie jest zamieszkały. W 1977 r. wybudowano nowy budynek plebanii, gdzie umieszczono kancelarię parafialną. Spełnia on również funkcję mieszkalną dla pracujących tu kapłanów. Ze względu na to, że obiekt starej plebanii posiada znaczenie historyczne, w ostatnich latach były plany umieszczenia tu Muzeum Ziemi Sadowieńskiej. Obiekt miał być przebudowany i dostosowany do potrzeb muzeum, które obecnie znajdują się w starym baraku na terenie Liceum Ogólnokształcącego w Sadownem. Ze względu na dużą wartość historyczną, warto by było, aby budynek starej plebanii został wyremontowany. To poprawiłoby jego wygląd i zabezpieczyło przed dalszym zniszczeniem. W nowej szacie służyłby dobrym celom.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpowiedź Maryi otwiera początek Wcielenia

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Izajasz przemawia w czasie kryzysu króla Achaza. Jerozolimę naciska koalicja Aramu i Efraima. Achaz słyszy propozycję znaku, który może sięgnąć „w głąb” i „w wysokość”, więc w całe pole ludzkich możliwości. Prorok wzywa do oparcia się na Bogu. Król odmawia i zasłania się pobożną formułą. Izajasz zwraca się wtedy do „domu Dawida”, więc do całej dynastii. Znak ma wymiar publiczny. „Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emmanuel”. Imię ʿimmānû ʾēl ma budowę teoforyczną i niesie orędzie: „Bóg z nami”. W tradycji Izajasza imiona dzieci bywają krótką wyrocznią. W dalszym ciągu rozdziału pojawia się perspektywa bliska epoce Achaza. Zanim dziecko dorośnie, siła dwóch wrogich królów osłabnie. W hebrajskim stoi słowo ʿalmāh, młoda kobieta w wieku małżeńskim. Tekst nie sięga po termin bĕtûlāh. Septuaginta oddaje ʿalmāh jako parthenos. Ten przekład staje się ważny w lekturze chrześcijańskiej. Justyn w „Dialogu z Tryfonem” notuje sprzeciw rozmówcy, który wiązał proroctwo z Ezechiaszem, i broni odniesienia do Chrystusa oraz odczytania „dziewica”. Hieronim podejmuje spór o sens ʿalmāh. Wskazuje, że na „młodą dziewczynę” hebrajski ma słowo naʿarāh, a ʿalmāh opisuje „ukrytą” dziewczynę. Iz 8,10 domyka ten wątek krótkim zawołaniem: „Bóg z nami”. Mateusz sięga po to proroctwo w opisie narodzenia Jezusa, aby pokazać spełnienie obietnicy danej rodowi Dawida. Tekst uczy słuchania słowa, które przychodzi w chwili lęku i presji, i przywraca pamięć, że Bóg działa także wtedy, kiedy władza szuka oparcia w czystej kalkulacji.
CZYTAJ DALEJ

Słowiański opat

Niedziela Ogólnopolska 12/2024, str. 16

[ TEMATY ]

św. Prokop

pl.wikipedia.org

Święty Prokop

Święty Prokop

Żył regułą św. Benedykta i kultywował liturgię w języku słowiańskim.

Nazywany jest Prokopem z Sazávy. O jego życiu dowiadujemy się z Żywotu mniejszego z XII wieku i Żywotu większego z wieku XIV.
CZYTAJ DALEJ

Wieczór Getsemani

2026-03-25 12:52

[ TEMATY ]

Częstochowa

Wielki Post

archikatedra

WMSD

WMSD w Częstochowie

W wigilię Niedzieli Palmowej serdecznie zapraszamy Cię do wejścia w ciszę Ogrodu Oliwnego.

Będzie to przestrzeń wspólnej adoracji Najświętszego Sakramentu, śpiewu, rachunku sumienia, spowiedzi świętej i refleksji nad codziennością – chwil, które pozwalają naprawdę zatrzymać się przy Tym, który umiera za nas na krzyżu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję