Reklama

Poświęcenie stacji różańcowych w Strzyżowicach

Dwie rocznice

20 stacji różańcowych i pomnik Ojca Świętego Jana Pawła II poświęcił 16 października bp Adam Śmigielski w parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Świata w Strzyżowicach k. Będzina. Biskup Ordynariusz gratulował proboszczowi ks. Grzegorzowi Rozpończykowi i parafianom tego dzieła.

Niedziela sosnowiecka 44/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Znak jedności

Data poświęcenia nie była przypadkowa. Nie można chyba znaleźć bardziej znaczącego dnia na poświęcenie papieskiego pomnika niż dzień 26. rocznicy jego wyboru. Choć pewnie we wszystkich kościołach diecezji i całej Polski śpiewano dziękczynne Te Deum w Strzyżowicach, z racji obecności Biskupa Ordynariusza, odbyły niejako centralne uroczystości rocznicowe w diecezji sosnowieckiej.
- Dzisiaj w 26. rocznicę wyboru Jana Pawła II na Stolicę Piotrową - mówił we wstępie do Mszy św. ks. Grzegorz Rozpończyk, w drugą rocznicę ogłoszenia Listu o Różańcu gromadzimy się w naszej wspólnocie, aby przez modlitwę, przez poświęcenie stacji różańcowych i odsłonięcie pomnika Ojca Świętego wyrazić naszą jedność z Namiestnikiem Chrystusa, wyrazić naszą jedność z Kościołem, a to pragniemy czynić przez ten widzialny znak, którym jest Pasterz diecezji.

Zapatrzeć się w Chrystusa

W homilii bp Adam Śmigielski mówił o znaczeniu i roli Eucharystii w kontekście Roku Eucharystii, który w Kościele Powszechnym rozpoczął się następnego dnia. Wskazał też na rolę Kapłaństwa, które - jak podkreślił - jest służebne wobec Eucharystii. Biskup Sosnowiecki mówił także o związkach Maryi z tajemnicą Eucharystii, używając papieskiego określenia, że Maryja była pierwszym Tabernakulum - „Mieszkaniem” Boga, tak jak mieszkaniem Chrystusa Eucharystycznego jest w każdym kościele tabernakulum. W homilii Księdza Biskupa nie zabrakło miejsca na wspomnienia rocznicy listu papieskiego o Różańcu - powinien znajdować się on w każdym chrześcijańskim domu - zauważył bp Śmigielski. „Różaniec uczy nas przede wszystkim tego - kontynuował Pasterz diecezji - że mamy patrzeć na Chrystusa tak, jak patrzyła Maryja”. To zapatrzenie ma prowadzić do zjednoczenia w miłości i bezwzględnego podporządkowania się woli Bożej - wyjaśnił. „Przed Mszą św. - mówił na zakończenie homilii Kaznodzieja - miałem sposobność być przy stacjach różańcowych, które za chwilę poświęcimy. Podziwiam i Księdza Proboszcza, i tych, którzy stacje wykonywali, i was wszystkich, którzyście uczestniczyli w wydatkach. To wszystko po to, abyśmy na wzór Matki Najświętszej patrzyli na Chrystusa, rozważając tajemnice różańcowe.”

Kompleks różańcowy

Po Eucharystii Biskup Ordynariusz poświęcił 20 stacji różańcowych i odsłonił górujący nad całym przykościelnym placem pomnik Ojca Świętego. Cały „kompleks różańcowy” znajduje się za kościołem, na terenie dawnego ogrodu. Plac ma powierzchnię 1000 m2. Stacje są wykonane z granitu, na który za pomocą urządzeń cyfrowych naniesiono obrazy poszczególnych tajemnic z życia Jezusa i Maryi, składające się na Różaniec. Jak powiedział nam Ksiądz Proboszcz, pierwotnie planował wybudowanie stacji różańcowych na 25. rocznicę Pontyfikatu, ale zrealizować to zamierzenie udało mu się dopiero teraz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nominacje na nowe funkcje w Archidiecezji Warszawskiej. Abp Galbas wręczył dekrety

2026-01-14 17:12

[ TEMATY ]

Archidiecezja Warszawska

Archidiecezja Warszawska

Abp Adrian Galbas ustanowił nowego wizytatora nauczania religii oraz koordynatora ds. katechezy osób ze szczególnymi potrzebami edukacyjnymi. Metropolita warszawski wręczył dekrety podczas spotkania opłatkowego dla katechetów.

Ks. Grzegorz Czernek, wikariusz parafii św. Franciszka z Asyżu w Izabelinie, został mianowany wizytatorem nauczania religii w rejonie centralnym w Kurii Metropolitalnej Warszawskiej.
CZYTAJ DALEJ

„Niespotykana fala antychrześcijańskiej przemocy” - ważny raport międzynarodowej organizacji

2026-01-13 16:53

[ TEMATY ]

raport

Karol Porwich/Niedziela

Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.

Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję