- Staramy się dotrzeć do wszystkich, którzy czują się daleko od Kościoła, którzy nie uczęszczają do świątyni parafialnej. Chcemy podjąć dialog, współpracę z wszystkimi ludźmi dobrej woli, dzielić
się z nimi nadzieją i rozwiązywać ich niepokoje w sferze materialnej i jak i duchowej - mówi o. Kazimierz Lorek, prowincjał Ojców Barnabitów, a zarazem proboszcz stołecznej parafii św. Antoniego
Marii Zacarii, która wydaje kwartalnik Parafia.
Ukazuje się on w nakładzie 5 tys. egzemplarzy, czyli tyle, ile parafia liczy rodzin. Nie ma chyba w Polsce drugiego pisma wydawanego w nakładzie umożliwiającym dotarcie do każdej rodziny w parafii,
także tej niepraktykującej. Po ukazaniu się każdego numeru specjalne zespoły misyjne roznoszą pismo do domów parafian. Ponadto Parafia wystawiana jest w zarządach spółdzielni mieszkaniowych, kioskach,
ośrodkach rekreacyjno-sportowych, a także w cieszącej się dobrą opinią wśród pacjentów Katolickiej Specjalistycznej Lecznicy Św. Pawła.
Pierwszy numer pisma ukazał się w grudniu 2002 r. w nakładzie 3 tys. egzemplarzy i liczył 6 stron. „Wraz z Parafialną Radą Duszpasterską postanowiliśmy rozpocząć wydawanie pisma naszej
parafii. Podawanie w nim szczegółowych ogłoszeń parafialnych pozwoli znacznie skrócić czas przeznaczony na zakończenie każdej Mszy św. niedzielnej. Pismo będzie zawierało również wiadomości z życia parafii.
Na razie jest ono kwartalnikiem, ale - jak sądzimy - przerodzi się z czasem w miesięcznik dzięki Waszej pomocy. Zapraszamy do współpracy dzieci, młodzież i dorosłych naszej parafii, aby wszyscy
chcieli się dzielić swoimi doświadczeniami związanymi z osobistym przeżywaniem chrześcijaństwa” - pisano wtedy w artykule wstępnym.
Ostatni numer pisma (szósty) liczy 28 stron, a swoją bardzo dobrą szatę graficzną zawdzięcza Oficynie Wydawniczo-Poligraficznej „Adam”, znanej z wielu znakomitych albumów religijnych.
W każdym numerze znajdują się materiały związane z rokiem liturgicznym (komentarze do świąt kościelnych), teksty o tematyce patriotycznej (np. o Cudzie nad Wisłą, walkach pod Monte Cassino, Powstaniu
Warszawskim) oraz ściśle parafialne (np. omówienie dorocznej kolędy).
W czwartek 12 lutego Jenniffer González-Colón, Gubernator Portoryko (terytorium niezależne i nieinkorporowane USA) podpisała ustawę, na mocy której znowelizowano tamtejszy Kodeks Karny. Poprzez niedawno przyjętą poprawkę w ustawie karnej wprowadzono zmiany, na mocy których zabójstwo kobiety w ciąży stanie się zabójstwem pierwszego stopnia. W zmienionym Kodeksie Karnym dodano postanowienia, zgodnie z którymi „za człowieka uznaje się osobę poczętą w macicy matki, w dowolnym stadium ciąży”.
Miesiąc wcześniej – 12 stycznia do Senatu Portoryko (Senado de Puerto Rico) trafił rządowy projekt ustawy przygotowany przez gubernator tego terytorium zamorskiego USA Jenniffer González-Colón z konserwatywnej Nowej Partii Postępowej (Partido Nuevo Progresista, PNP). Propozycja legislacyjna zawierała postulat zmiany art. 92 tamtejszego Kodeksu Karnego (Código Penal de Puerto Rico), w którym to uregulowano znamiona przestępstwa zabójstwa (asesinato). Zgodnie z tym przepisem, w jego aktualnym brzmieniu, zabójstwo to „celowe, świadome lub lekkomyślne pozbawienie życia człowieka”. W projekcie ustawy zgłoszonej przez portorykański rząd zaproponowano, aby dla celów art. 93 Kodeksu Karnego, normującego kwestie dotyczące stopni morderstwa (grados de asesinato), w art. 92 tego samego aktu prawnego dodano sformułowanie, na mocy którego „za człowieka uznaje się osobę poczętą w macicy matki, w dowolnym stadium ciąży”.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
– Zakrystia to przedsionek nieba, a nie magazyn – przypominał ks. Zdzisław Płuska, sercanin.
W dniach 23- 25 lutego w Kalwarii Zebrzydowskiej zakrystianie i kościelni Archidiecezji Krakowskiej odprawiali swe doroczne rekolekcje wielkopostne. W tym roku prowadził je ks. Zdzisław Płuska SCJ, dyrektor grupy misjonarzy krajowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.