Akcja Katolicka przy parafii Wszystkich Świętych w Sieradzu, prowadząc działalność charytatywną, stosuje różnorodne formy pomocy dla najuboższych w mieście. Ze szczególną troską zajmuje się problemami
dzieci. Organizuje spotkania choinkowe, opłaca obiady w szkolnych stołówkach, na początku roku szkolnego zakupuje potrzebne podręczniki i pomoce naukowe, a w okresie wakacji organizuje różne formy wypoczynku.
W lipcu br., dzięki środkom finansowym pozyskanym od różnych darczyńców, zorganizowano dwutygodniowe półkolonie integracyjne dla 20 dzieci z najuboższych rodzin i dla dzieci niepełnosprawnych.
Będąc pod fachową opieką pedagogów, brały udział w różnych grach i zabawach sportowych. Ponadto koloniści uczestniczyli w zajęciach krajoznawczych, tj. w zorganizowanych wyjazdach do Muzeum Miasta
i Rzeki Warta, do Ośrodka Sportu i Rekreacji w Sieradzu - Męce, poznawali okolice Sieradza, a także brali udział w konkursie na temat historii i zabytków miasta. Uczestnicząc w malarskich zajęciach
plenerowych, dzieci kolonijne mogły popisywać się swoimi zdolnościami plastycznymi, poznać nieznane im techniki malarskie, jak malowanie na szkle farbami witrażowymi, a także mogły sprawdzić swoje zdolności
w rzeźbieniu w drewnie. Półkolonie przebiegały pod hasłem „Poznajemy dzieła Boga”.
Dzieci odwiedzały także sieradzkie świątynie. W czasie zwiedzania sieradzkiej Kolegiaty, proboszcz parafii ks. prał. Czesław Rawski omówił historię kościoła, wspomniał o Bożej miłości do człowieka
i obowiązkach dzieci wobec rodziców i Chrystusa. Dzieci modliły się także w klasztorze Sióstr Urszulanek SJK, gdzie siostra przewodniczka mówiła im o historii klasztoru i założycielce sieradzkiego zgromadzenia
- św. Urszuli Ledóchowskiej.
Podczas zajęć kolonijnych prowadzona była katecheza. Daniela Gołąb, Krystyna Antoszczyk i Jadwiga Starowicz mówiły o potrzebie modlitwy w życiu każdego człowieka, o roli niedzielnej Mszy św. i znaczeniu
sakramentów świętych.
Na zakończenie turnusu dzieci zostały obdarowane upominkami. Pieczę nad kolonistami miała Barbara Tomczyk - nauczycielka Specjalnego Ośrodka Szkolno-Wychowawczego w Sieradzu.
Dzień 12 lutego 1931 r. był w Rzymie słoneczny, choć zimny. Guglielmo Marconi wraz z żoną Marią Cristiną przyjechał do Ogrodów Watykańskich około godz. 15.30. Chciał dokonać jeszcze ostatniej kontroli stacji radiowej, którą budował przez ostatnie sześć miesięcy. Powoli wokół budynku gromadził się tłum zaproszonych gości: kardynałowie, papiescy dygnitarze i arystokracja rzymska. Piusa XI przywieziono do Ogrodów samochodem o godz. 16.20.
Marconi oprowadził Papieża po pomieszczeniach stacji radiowej, a następnie obaj stanęli przed mikrofonem. Naukowiec zwrócił się do Ojca Świętego ze wzruszającym przemówieniem, po czym Pius XI rozpoczął swe pierwsze orędzie radiowe od słów brzmiących jak biblijne wersety: „Słuchajcie, o Niebiosa, tego, co wam powiem; słuchaj, Ziemio, słów moich ust... Usłyszcie i posłuchajcie, odległe narody” (Udite, o Cieli, quello che sto per dire; ascolti la Terra le parole della mia bocca… Udite ed ascoltate, o popoli lontani). Na zakończenie tego historycznego orędzia, które po raz pierwszy dotarło do ludzi dzięki falom radiowym, Pius XI udzielił wszystkim błogosławieństwa Urbi et Orbi.
Melecjusz z Antiochii (zm. 381) – biskup Sebasty (358) oraz patriarcha Antiochii (360), święty Cerkwi prawosławnej i Kościoła katolickiego.
Melecjusz urodził się w ormiańskiej Melitene. Został biskupem Sebasty w 357 lub 358 r., a w rok później (359) brał udział w synodzie w Seleucji. Jego wybór na patriarchę poparł, na synodzie antiocheńskim (ok. 360), św. Euzebiusz z Samosaty, a zatwierdził cesarz Konstancjusz II, sprzyjający arianom. Po objęciu stanowiska Melecjusz spostrzegł, iż arianie, odmiennie interpretujący chrześcijański dogmat o Trójcy Świętej, są w błędzie i zaczął stanowczo występować przeciwko nim. Heretycy wymusili na cesarzu Walensie usunięcie go z katedry i wygnanie (365–367 oraz 371–377), które spędził w odosobnieniu w Berei. Oficjalnie uznano go za odstępcę od prawdziwej wiary. W tym czasie Lucyfer z Cagliari (Lucyferiusz) wyświęcił na biskupa przeciwnika Melecjusza kapłana Paulina. Melecjusz powrócił do Antiochii za cesarza Juliana (362). W tym czasie w Antiochii urzędowało 3 biskupów: Euzojusz dla arian, Paulin dla eustacjan i Melecjusz. Historycy nazywają to schizmą melecjańską. Melecjusz ponownie został wygnany, gdy sam Atanazy Wielki (362) opowiedział się za Paulinem. Ujęli się za nim biskupi kapadoccy, m.in. Bazyli Wielki z Cezarei i gdy na tron cesarski wstąpił Gracjan (378), odwołał Melecjusza z wygnania. W czasie swoich rządów biskup przyczynił się do przywracania pokoju i zgody. W 379 zwołał synod i przygotował wyznanie wiary, zatwierdzone wkrótce przez sobór konstantynopolitański (381), któremu przewodniczył.
Prezydent Karol Nawrocki zawetował ustawę uznającą język śląski za regionalny - poinformowała jego kancelaria. Ustawa była drugą w tej kadencji Sejmu, a w sumie - jak podliczono podczas prac parlamentarnych - dziewiątą próbą legislacyjną w tej sprawie.
Na mocy ustawy język śląski miał zostać wpisany do ustawy o mniejszościach narodowych i etnicznych jako drugi, obok języka kaszubskiego, język regionalny. Oznaczałoby to m.in. możliwość wprowadzenia do szkół dobrowolnych zajęć z języka śląskiego, montowania dwujęzycznych tablic z nazwami miejscowości, gdzie używanie języka śląskiego deklaruje ponad 20 proc. mieszkańców, dofinansowanie działalności związanej z zachowaniem języka śląskiego czy wprowadzenie do Komisji Wspólnej Rządu i Mniejszości Narodowych i Etnicznych dwóch przedstawicieli osób posługujących się językiem śląskim.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
