Reklama

75 lat Apostolstwa Chorych

Niedziela przemyska 33/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Od 75 lat istnieje w Polsce Apostolstwo Chorych, czyli zjednoczenie i wspólnota ludzi cierpiących. Ma ono dwa zasadnicze cele: pomoc w godnym przeżywaniu cierpienia, tak aby prowadziło do uświęcenia siebie i bliźnich oraz ukazywanie chrześcijańskiego sensu cierpienia. Papież Pius XI, zatwierdzając 12 sierpnia 1934 r. Apostolstwo Chorych, nazwał je „pobożnym stowarzyszeniem” i postawił je obok Akcji Katolickiej jako wzór działalności apostolskiej.
Ks. dr Michał Rękas, założyciel Apostolstwa Chorych podkreślał, że ma ono „uczynić z chorych apostołów przez przyjęcie, znoszenie i ofiarowanie cierpień za Kościół i zbawienie ludzi. Apostolstwo podnosi chorego na duchu, ukazuje mu możliwości pracy twórczej mimo choroby i przez chorobę. Uczy chorego cierpieć dobrze, po chrześcijańsku”. Do II wojny światowej siedziba sekretariatu Apostolstwa mieściła się we Lwowie, a od 1945 r. mieści się w Katowicach. Pierwszym sekretarzem Apostolstwa był ks. Michał Rękas, od 2001 r. funkcję tę pełni ks. Stanisław Michałowski.
Stowarzyszenie apostołuje poprzez wydawanie miesięcznika Apostolstwo Chorych. List do chorych i niepełnosprawnych oraz przez radio. Członkowie Apostolstwa, otrzymują drukowane Listy, dyplom i krzyżyk z wyrytymi na nim słowami, które są hasłem Stowarzyszenia: Z Chrystusem jestem przybity do Krzyża. Aby stać się członkiem Apostolstwa należy spełnić trzy warunki: „1. przyjmować cierpienie z poddaniem się woli Bożej; 2. znosić je cierpliwie, po chrześcijańsku, w zjednoczeniu z Jezusem, który się ofiarował na Krzyżu, ofiaruje w Eucharystii, żyje w Kościele; 3. ofiarować swe cierpienia Bogu w intencji przybliżenia Królestwa Bożego, za zbawienie świata, za Kościół, ojczyznę oraz w intencji Ojca Świętego”.
We wszystkich prawie 20 parafiach franciszkańskich prowincji krakowskiej kapłani raz w miesiącu przychodzą do osób cierpiących ze słowem wsparcia i umocnienia. Wielką pomocą i nieocenionym wsparciem dla chorych są comiesięczne Listy do chorych i niepełnosprawnych. Jednak najcenniejszym darem, jaki ze sobą przynoszą kapłani, jest Jezus Chrystus, z którym spotykają się chorzy w sakramentach: namaszczenia chorych, pokuty i pojednania oraz Komunii Świętej.
- We franciszkańskiej parafii w Sanoku duszpasterze starają się zapewniać podopiecznym stały i systematyczny kontakt z Chrystusem, który umacnia i uzdrawia. Co miesiąc, a niekiedy częściej, odwiedzamy około 80 chorych - powiedział o. Witold Pobiedziński OFMConv. - Są oni dla nas bardzo ważni. Poprzez przyjęcie i zaakceptowanie trudnego daru cierpienia, nie tylko uczestniczą w dopełnianiu udręk Chrystusa, ale także bardzo pomagają nam, kapłanom. Poprzez akceptację bólu i niepełnosprawności są dla nas przykładem męstwa. 11 lutego, podczas ostatniego Światowego Dnia Chorego prawie 250 osób przyjęło w naszej świątyni i w domach sakrament namaszczenia chorych.
Zachęcamy osoby cierpiące do wstąpienia do wspólnoty Apostolstwa Chorych. Jednocześnie prosimy osoby zdrowe, które w rodzinie lub w sąsiedztwie mają chorych, aby zapoznały je z przedstawioną ideą Apostolstwa Chorych oraz pomogły w nawiązaniu kontaktu z Apostolstwem. Siedziba „A. Ch”: ul. Warszawska 58, 40-008 Katowice, tel. (0-32) 251-21-52.
Strona internetowa: www.ap-chorych.katowice.opoka.org.pl
e-mail: apchor@katowice.opoka.org.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Posłany, aby wprowadzać Chrystusowy pokój

Niedziela przemyska 50/2021, str. I

[ TEMATY ]

bł. ks. Bronisław Markiewicz

michalici.pl

Bł. ks. Markiewicz jest patronem roku duszpasterskiego w archidiecezji

Bł. ks. Markiewicz jest patronem roku duszpasterskiego w archidiecezji

Bł. ks. Bronisław Markiewicz - duchowy orędownik i przewodnik.

Błogosławiony ks. Bronisław Markiewicz urodził się 13 lipca 1842 r. w Pruchniku. W przemyskim seminarium przygotowywał się do kapłaństwa i wpatrywał w Jezusa obecnego w Najświętszym Sakramencie. Ksiądz Markiewicz przez całe swoje życie zachęcał wiernych, dzieci i młodzież, do uczestnictwa we Mszy św., do częstego, nawet codziennego przyjmowania Komunii św. oraz do adoracji Najświętszego Sakramentu. Starał się kształtować w ich sercach cześć i miłość dla Jezusa Eucharystycznego. Pisał: „Pan Jezus w Najświętszym Sakramencie zasługuje na cześć najgłębszą i na uwielbienie największe, bo jest Stworzycielem, Panem i Zbawcą naszym, bo umiłował nas miłością najtkliwszą i nieskończoną...”. W zapiskach życia wewnętrznego ks. Bronisław Markiewicz zanotował: „Najwyższa czynność moja Msza św.: już większej godności na świecie nie osiągnę ani nawet w niebie... Biada temu kapłanowi, który sobie cokolwiek innego wyżej ceni...; Msza św. centrum życia mego”. W grudniu 1911 r. ks. Markiewicz ciężko zachorował. Zmarł 29 stycznia 1912 r. w otoczeniu swoich najbliższych współpracowników i wychowanków. Data i miejsce jego beatyfikacji, 19 czerwca 2005 r. w Warszawie, zbiegły się z uroczystą Mszą św. wieńczącą obchody Krajowego Kongresu Eucharystycznego.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Roztańczona parafia, czyli Kościół w rytmie dobrych relacji

2026-01-30 09:18

Archiwum Chrześcijańskiej Szkoły Tańca Amen

Taniec może być świetnym narzędziem do budowania dobrych relacji w parafii.

Taniec może być świetnym narzędziem do budowania dobrych relacji w parafii.

Ruszyły zapisy do drugiej edycji „Roztańczonej parafii”.

Nie potrzebujesz lat treningów ani wielkiego doświadczenia. Wystarczy kilka spotkań, by poczuć radość tańca, swobodę na parkiecie i… poznać ludzi z parafii, z którymi naprawdę dobrze spędzisz czas.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję