Reklama

Serwis przemyski

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

7 kwietnia. Zmarł ks. Stanisław Motak, proboszcz w Mirocinie. Eksporta odbyła się w Poniedziałek Wielkanocny (12 kwietnia) o godz. 14.00 w Mirocinie. Kondukt żałobny prowadził ks. Zenon Ruchlewicz, dziekan dekanatu Przeworsk II, Eucharystii przewodniczył ks. Stanisław Szałankiewicz, dziekan dekanatu Przeworsk I, zaś homilię wygłosił ks. Zbigniew Czuchra, saletyn. Następnego dnia (13 kwietnia) bp Stefan Moskwa przewodniczył Mszy św. żałobnej w kościele parafialnym w Mirocinie. Homilię wygłosił ks. Andrzej Garbarz, kolega kursowy Zmarłego. Pogrzeb śp. ks. Stanisława odbył się o godz. 14.00 w rodzinnym Czudcu. Mszy św. pogrzebowej przewodniczył bp Adam Szal, a kazanie wygłosił ks. Stanisław Mularz, rodak czudecki.

8-10 kwietnia. We wszystkich kościołach odbywały się celebracje Triduum Paschalnego. W Wielki Czwartek w bazylice archikatedralnej w Przemyślu o godz. 10.00 metropolita przemyski abp Józef Michalik, w asyście ponad 150 kapłanów, przewodniczył Eucharystii, podczas której poświęcił olej Krzyżma, który używany jest przy udzielaniu sakramentów chrztu, bierzmowania i kapłaństwa. Metropolita Przemyski pobłogosławił także olej używany przy udzielaniu sakramentu namaszczenia chorych. Po homilii wszyscy obecni kapłani odnowili przyrzeczenia składane w dniu święceń kapłańskich. We Mszy św. uczestniczyli także pielgrzymi - ministranci, lektorzy i schole parafialne z Archiprezbiteratu Bieszczadzkiego. Podczas Mszy św. śpiewał Chór „Magnificat” pod batutą ks. Mieczysława Gniadego. Po zakończonej Eucharystii, w Domu Biskupim, miały miejsce życzenia Wielkanocne. Wieczornej Mszy św. Wieczerzy Pańskiej przewodniczył i homilie wygłosił bp Adam Szal. Liturgię Wielkiego Piątku celebrował i kazanie wygłosił bp Stefan Moskwa. Podczas nabożeństwa chór klerycki pod batutą ks. Tadeusza Bratkowskiego, wykonał m. in. Pasję wg św. Mateusza. Wigilii Paschalnej przewodniczył bp Adam Szal.

11 kwietnia. Uroczystą Rezurekcję w bazylice archikatedralnej w Przemyślu odprawił abp Józef Michalik, metropolita przemyski. W homilii Ksiądz Arcybiskup powiedział m. in.: „Wiara chrześcijańska jest bardzo wymagająca, bo się domaga naśladowania Jezusa. Po to przychodzimy do Grobu, aby popatrzeć na Jego miłość, aby naszą miłość oczyścić (...) i uzyskać nową mądrość, która każe nam pamiętać o ziemi i nie zapomnieć o niebie. (...) Bolesnym jest fakt, że Europa, która wyrosła z Chrystusa dziś wstydzi się tego imienia, chce wykreślić prawo Jezusa, Ewangelię, chce ją pominąć w historii, udać, że jej nie było. Społeczność, która nie chce oprzeć się na własnej historii jest chora i nie rozezna dobrze przyszłości, bo nie rozeznała przeszłości.. (...). Chrześcijanin nie boi się i nie może się bać życia, nie może się bać Europy. Trzeba jednak pamiętać, że z Ewangelii musimy wziąć wskazanie na wielkie wizje wspólnej Europy, aby ona rozświetliła nam przyszłość, ale i była w codziennych decyzjach (...). Chrystus ukazuje się tylko ludziom, którzy go szukają, którzy pokornie uznają swój własny grzech. Największą siłą i wartością Kościoła jest grzesznik spowiadający się i pokutujący, szukający Boga i okazji do spotkania z Nim.

Oprac. ks. Tadeusz Biały

Z życia Seminarium Duchownego

21 kwietnia. Seminarium gościło kapłanów zgromadzonych na wiosennej kongregacji rejonowej. Rozpoczęła się ona nabożeństwem adoracyjnym w bazylice archikatedralnej, a obrady kontynuowano w auli Instytutu Teologicznego. Spotkaniu kapłanów przewodniczył sufragan przemyski bp Stefan Moskwa

21 kwietnia. Zainteresowani alumni, w ramach wieczorów muzycznych, spotkali się z twórczością Michała Bajora.

22 kwietnia. W auli Instytutu Teologicznego odbyło się spotkanie z Filipem Adwentem - kandydatem na posła do Parlamentu Europejskiego, który przybliżył słuchaczom niektóre aspekty życia moralno-religijnego w Unii Europejskiej.

23 kwietnia. W posiedzeniu Rady Wydziału Teologicznego Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie uczestniczył rektor przemyskiego Seminarium ks. Marian Rojek.

23-24 kwietnia. Podczas sympozjum pt.: Niepokalana Matka Chrystusa, zorganizowanego przez Polskie Towarzystwo Mariologiczne i Katedrę Mariologii KUL z okazji 150. rocznicy ogłoszenia dogmatu o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny, ojciec duchowny ks. Wacław Siwak wygłosił referat: Niepokalana w myśli maryjnej bł. Jana Balickiego. W sympozjum wzięli również udział alumni Grzegorz Łach i Wojciech Szpylma z roku IV.

24 kwietnia. W auli Instytutu Teologicznego odbyła się sesja zorganizowana przez Instytut Świecki Chrystusa Króla pt.: Pomiędzy oczekiwaniami młodych a wyzwaniami Kościoła. Na sesję złożyły się referaty oraz świadectwa członków żeńskich i męskich gałęzi Instytutów Świeckich. Z referatami wystąpili: mgr Ewa Kusz: Problemy młodych, ich kondycja i oczekiwania, ks. dr Piotr Walkiewicz: Zadania jakie współcześnie stawia Kościół wobec świeckich konsekrowanych, ks. dr Józef Szczypa: Współczesne rozumienie patriotyzmu i prof. Grażyna Karolewicz: Władysław Konopczyński - twórca polskiego słownika biograficznego. Spotkanie zakończyła uroczysta koncelebrowana Eucharystia pod przewodnictwem bp. Adama Szala w kaplicy seminaryjnej.

Oprac. ks. Kazimierz Gadzała

Kandydaci mający pragnienie wstąpienia do Wyższego Seminarium Duchownego w Przemyślu, aby realizować odczytany głos Bożego powołania do służby Jemu i Jego Ludowi w służebnym kapłaństwie, winni - zgłaszając się do Rektoratu Seminarium na spotkanie kwalifikacyjne i dopuszczające do egzaminu wstępnego - przygotować następujące dokumenty: pisemną prośbę kandydata o przyjęcie do Seminarium; życiorys własnoręcznie napisany; świadectwo dojrzałości (oryginał); świadectwo chrztu; świadectwo bierzmowania; świadectwo ślubu kościelnego rodziców; opinię księdza proboszcza; opinię katechety; opinię i listy polecające kapłanów, którzy pomagali kandydatowi zaangażowanemu w ruchy i stowarzyszenia katolickie w rozpoznaniu powołania; aktualne zaświadczenie o stanie zdrowia i zdatności kandydata do podjęcia studiów; 5 fotografii.
Egzamin wstępny w roku bieżącym odbędzie się 25 czerwca (poniedziałek), godz. 8.30, w Wyższym Seminarium Duchownym, ul. Zamkowa 5, 37-700 Przemyśl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zmarł ks. infułat Władysław Fidelus – świadek pontyfikatu św. Jana Pawła II

2026-07-16 09:30

[ TEMATY ]

śmierć kapłana

ks. infułat Władysław Fidelus

diecezja.bielsko.pl

W nocy z 15 na 16 lipca 2026 roku zmarł ks. infułat Władysław Fidelus, wieloletni proboszcz parafii konkatedralnej Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Żywcu. Miał 85 lat. Przez blisko pół wieku kierował jedną z najważniejszych parafii diecezji bielsko-żywieckiej, a jego życie i kapłańska droga były nierozerwalnie związane z osobą św. Jana Pawła II.

Ks. infułat Władysław Fidelus urodził się 26 maja 1941 roku w Zembrzycach koło Suchej Beskidzkiej. Ukończył Liceum Ogólnokształcące w Wadowicach - tę samą szkołę, do której uczęszczał Karol Wojtyła. Święcenia kapłańskie przyjął w Krakowie w 1965 roku. Pierwszą placówką duszpasterską była parafia w Trzebini Wodnej-Krystynowie. W 1968 roku został skierowany do parafii Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Żywcu jako wikariusz i katecheta.
CZYTAJ DALEJ

Szkaplerz „kołem ratunkowym”

Szkaplerz to najpopularniejsza obok Różańca świętego forma pobożności maryjnej. Historia szkaplerza sięga góry Karmel w Ziemi Świętej, kiedy to duchowi synowie proroka Eliasza prowadzili tam życie modlitewne. Było to w XII wieku. Z powodu prześladowań ze strony Saracenów bracia Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel przenieśli się do Europy i dali początek zakonowi zwanemu karmelitańskim. W południowej Anglii w Cambridge mieszkał pewien bogobojny człowiek - Szymon Stock, generał zakonu, który dostrzegając grożące zakonowi niebezpieczeństwa, modlił się gorliwie i błagał Maryję, Najświętszą Dziewicę, o pomoc. Pewnej nocy, z 15 na 16 lipca 1251 r., ukazała mu się Najświętsza Panienka w otoczeniu aniołów. Szymon otrzymał od Maryi brązowy szkaplerz i usłyszał słowa: „Przyjmij, Synu najmilszy, szkaplerz Twego zakonu jako znak mego braterstwa, przywilej dla Ciebie i wszystkich karmelitów. Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego. Oto znak zbawienia, ratunek w niebezpieczeństwach, przymierze pokoju i wiecznego zobowiązania”. Od tamtej pory karmelici noszą szkaplerz, czyli dwa prostokątne skrawki wełnianego sukna z naszytymi wyobrażeniami Matki Bożej Szkaplerznej i Najświętszego Serca Pana Jezusa, połączone tasiemkami. Słowo „szkaplerz” pochodzi od łacińskiego słowa „scapulae” (plecy, barki) i oznacza szatę, która okrywa plecy i piersi. Papież Pius X w 1910 r. zezwolił na zastąpienie szkaplerza medalikiem szkaplerznym. Do wielkiej Rodziny Karmelitańskiej chcieli przynależeć wielcy tego świata - królowie, książęta, możnowładcy, ale i zwykli, prości ludzie. Dzięki papieżowi Janowi XXII - temu samemu, który wprowadził święto Trójcy Świętej i wyraził zgodę na koronację Władysława Łokietka - szkaplerz stał się powszechny. Papież miał objawienia. Matka Boża przyrzekła szczególne łaski noszącym pobożnie szkaplerz karmelitański. A Ojciec Święty ogłosił te łaski światu chrześcijańskiemu bullą „Sabbatina” z dnia 3 marca 1322 r. Bulla mówiła o tzw. przywileju sobotnim. Szczególne prawo do pomocy ze strony Maryi w życiu, śmierci i po śmierci mają ci, którzy noszą szkaplerz. Jest to niejako suknia Maryi, czyli znak i nieomylne zapewnienie macierzyńskiej opieki Matki Bożej. Kto nosi szkaplerz karmelitański, ten otrzymuje obietnicę, że dusza jego wkrótce po śmierci będzie wyzwolona z czyśćca. Stanie się to w pierwszą sobotę miesiąca po śmierci. Oczywiście, pod warunkiem, że ta osoba nosiła szkaplerz w należytym duchu i żyła prawdziwie po chrześcijańsku, zachowała czystość według stanu i modliła się modlitwą Kościoła. Jan Paweł II pisał do przełożonych generalnych Zakonu Braci NMP z Góry Karmel i Zakonu Braci Bosych NMP z Góry Karmel, że w znaku szkaplerza zawiera się sugestywna synteza maryjnej duchowości, która ożywia pobożność ludzi wierzących, pobudzając ich wrażliwość na pełną miłości obecność Maryi Panny Matki w ich życiu. „Szkaplerz w istocie jest «habitem» - podkreślał Ojciec Święty. - Ten, kto go przyjmuje, zostaje włączony lub stowarzyszony w mniej lub więcej ścisłym stopniu z zakonem Karmelu, poświęconym służbie Matki Najświętszej dla dobra całego Kościoła. Ten, kto przywdziewa szkaplerz, zostaje wprowadzony do ziemi Karmelu, aby «spożywać jej owoce i jej zasoby» (por. Jr 2, 7) oraz doświadczać słodkiej i macierzyńskiej obecności Maryi w codziennym trudzie, by wewnętrznie się przyoblekać w Jezusa Chrystusa i ukazywać Jego życie w samym sobie dla dobra Kościoła i całej ludzkości” (por. Formuła nałożenia szkaplerza). Papież Polak od wczesnych lat młodości nosił ten znak Maryi. I zawsze zaznaczał, jak ważny w jego życiu był czas, gdy uczęszczał do kościoła na Górce (Karmelitów) w Wadowicach. Szkaplerz przyjęty z rąk o. Sylwestra nosił do końca życia. (Szkaplerz św. Jana Pawła II znajduje się w klasztorze Karmelitów w Wadowicach.) W orędziu z okazji jubileuszu 750-lecia szkaplerza karmelitańskiego pisał, że szkaplerz „staje się znakiem przymierza i wzajemnej komunii między Maryją i wiernymi, a w rezultacie konkretnym sposobem zrozumienia słów Jezusa na krzyżu do Jana, któremu powierzył swą Matkę i naszą duchową Matkę”. Matka Boża, kończąc swe objawienia w Lourdes i w Fatimie, ukazała się w szatach karmelitańskich jako Matka Boża Szkaplerzna. Wszystkie osoby noszące szkaplerz karmelitański mają udział w duchowych dobrach zakonu karmelitańskiego. Ten, kto go przyjmuje, zostaje na mocy jego przyjęcia związany mniej lub bardziej ściśle z zakonem karmelitańskim. Rodzinę Karmelu tworzą następujące kręgi osób: zakonnicy i zakonnice, Karmelitańskie Instytuty Życia Konsekrowanego, Świecki Zakon Karmelitów Bosych (dawniej zwany Trzecim Zakonem), Bractwa Szkaplerzne (erygowane), osoby, które przyjęły szkaplerz i żyją jego duchowością w różnych formach zrzeszania się (wspólnoty lub grupy szkaplerzne) oraz osoby, które przyjęły szkaplerz i żyją jego duchowością, ale bez żadnej formy zrzeszania się. Do obowiązków należących do Bractwa Szkaplerznego należy: przyjąć szkaplerz karmelitański z rąk kapłana; wpisać się do księgi Bractwa Szkaplerznego; w dzień i w nocy nosić na sobie szkaplerz; odmawiać codziennie modlitwę zaznaczoną w dniu przyjęcia do Bractwa; naśladować cnoty Matki Najświętszej i szerzyć Jej cześć. Modlitwa do Matki Bożej Szkaplerznej O najwspanialsza Królowo nieba i ziemi! Orędowniczko Szkaplerza świętego! Matko Boga! Oto ja, Twoje dziecko, wznoszę do Ciebie błagalne ręce i z głębi serca wołam do Ciebie: Królowo Szkaplerza, ratuj mnie, bo w Tobie cała moja nadzieja. Jeśli Ty mnie nie wysłuchasz, do kogóż mam się udać? Wiem, o dobra Matko, że Serce Twoje wzruszy się moim błaganiem i wysłuchasz mnie w moich potrzebach, gdyż Wszechmoc Boża spoczywa w Twoich rękach, a użyć jej możesz według upodobania. Od wieków tak czczona, najszlachetniejsza Pocieszycielko utrapionych, powstań i swą potężną mocą rozprosz cierpienie, ulecz, uspokój mą zbolałą duszę, o Matko pełna litości! Ja wdzięcznym sercem wielbić Cię będę aż do śmierci. Na twoją chwałę w Szkaplerzu świętym żyć i umierać pragnę. Amen.
CZYTAJ DALEJ

Biskup świdnicki powołał nowego rzecznika prasowego

2026-07-16 21:00

[ TEMATY ]

rzecznik prasowy

Krzysztof Kotowicz

Archiwum ŚKB

Krzysztof Kotowicz nowy rzecznik prasowy Świdnickiej Kurii Biskupiej

Krzysztof Kotowicz nowy rzecznik prasowy Świdnickiej Kurii Biskupiej

Od 1 sierpnia diecezja świdnicka będzie miała nowego rzecznika prasowego, odpowiedzialnego za oficjalną komunikację i kontakty z mediami.

Decyzją bp. Marka Mendyka funkcję Rzecznika Prasowego Świdnickiej Kurii Biskupiej obejmie od 1 sierpnia 2026 r. Krzysztof Kotowicz. Zastąpi on ks. Przemysława Pojaska, który przez ostatnie cztery lata odpowiadał za kontakty diecezji z mediami i przekazywanie informacji o jej działalności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję