Reklama

Wielkopostne modlitwy

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czas jest darem od Pana Boga. Żyjemy w określonym czasie. Odliczamy sekundy, minuty, godziny, tygodnie, miesiące, lata... Czas związany jest z porami roku - wiosną, latem, jesienią, zimą. Mówimy o okresach ludzkiego życia: dzieciństwie, młodości, wieku dojrzałym, starości. Dłuższe okresy w historii ludzkości też mają swoje nazwy: starożytność, średniowiecze, współczesność.
W przeżywaniu liturgii Kościoła mamy także nazwy okresów czasowych: Adwent, okres Bożego Narodzenia, Wielki Post, okres Wielkanocy, czas zwykły w ciągu roku. Określony „czas kościelny” możemy rozpoznać po zewnętrznych znakach i przekazie treściowym głoszonego słowa, sprawowanej liturgii oraz wykonywanych śpiewach.
Pierwszym wizualnym znakiem jest kolor szat liturgicznych - mający swoistą i głęboka wymowę. Następnie, to co możemy zobaczyć, to wystrój świątyni. Jeśli zaś chodzi o słuch - to muzyka kościelna pozwala głębiej przeżyć treści poszczególnych okresów.
Najwymowniejsze jest jednak w każdym okresie Boże Słowo i modlitwy kierowane do Boga. Modlitwa koresponduje z Bożym Słowem. Słowo Boże czytane ustami, przyjmowane sercem jest już najgłębszą modlitwą, bo inspirowaną przez Ducha Świętego.
Wielkopostne Słowo Boże w szczególny sposób wzywa do nawrócenia i pokuty. Na początku tego okresu pokazuje ono, przez znak popiołu, kruchość ludzkiego życia tutaj na ziemi i ukierunkowanie go ku niebu.
Wielki Post to czas szczególny przybliżenia się do Jezusa Chrystusa - naszego Zbawiciela - Boga. Jezus wielkopostny jest nam bardzo bliski przez ludzki wymiar. Jest On do nas podobny we wszystkim oprócz grzechu.
W Wielkim Poście kontemplując ludzkie oblicze Jezusa, poznajemy go bardziej jako naszego Odkupiciela. Poznajemy, by bardziej Go ukochać i w życiu naśladować.
Kontemplujemy Jezusa będącego na pustyni i kuszonego przez diabła. Na modlitwie będzie on nas uczył jak mamy przeciwstawić się złu.
W Wielkim Poście podążamy za Panem na drodze krzyżowej. On nam pomaga nieść nasze krzyże, które prawie zawsze, wydają się nam za duże. Bez Jego pomocy nie potrafilibyśmy godnie dźwigać naszych ciężarów.
Wymowną modlitwą Wielkiego Postu jest patrzenie na krzyż i kontemplacja wywyższonego ponad ziemię Pana, przyciągającego wszystkich ku sobie.
Modlitwa Wielkiego Postu, ta liturgiczna - wspólnotowa, jak i ta bardzo osobista przy „drzwiach zamkniętych naszej izdebki”, by nikt nas nie widział, uszlachetni nasze serca i upodobni je do kochającego serca Zbawiciela.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: +1 -2

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wezwanie Boga ma pierwszeństwo przed wszystkim, co „najpierw”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Hiob odpowiada przyjaciołom zdaniem, które wyprzedza Pawła o wieki: „jakże człowiek może być przed Bogiem sprawiedliwy?” To pytanie procesowej rozpaczy. Cały rozdział dziewiąty jest zbudowany na obrazie niemożliwego procesu z Bogiem: „gdyby się ktoś z Nim prawował, nie odpowie raz jeden na tysiąc”. Hiob chciałby pozwać Boga przed trybunał, i natychmiast widzi absurd własnego pozwu. Strona przeciwna jest zarazem sędzią, a „któż Mu powie: Co czynisz?” Środek perykopy to hymn o potędze Stwórcy, włożony w usta cierpiącego. Bóg przenosi góry, wstrząsa ziemią, rozkazuje słońcu, „sam rozciąga niebiosa, kroczy po morskich głębinach”, czyni Niedźwiedzicę i Oriona. Hiob nie wątpi w moc Boga ani na chwilę. Jego dramat polega na tym, że moc widzi, a sprawiedliwości dostrzec nie może. „Choćbym miał słuszność, nie odpowiem, o litość będę błagał przeciwnika”. To jedna z najciemniejszych i najuczciwszych modlitw Starego Testamentu, wiara, która nie rozumie, a nie przestaje się zwracać do Tego, którego nie rozumie. Księga Hioba nie daje w tym miejscu odpowiedzi i liturgia też jej nie wymusza. Odpowiedź przyjdzie na końcu księgi w teofanii, a ostatecznie w Chrystusie, w którym Bóg sam stanął po stronie oskarżonego człowieka. Hieronim, dzisiejszy patron, który przełożył i tę księgę, wiedział z własnego niespokojnego życia, że z Bogiem się nie wygrywa procesu. Z Bogiem się wytrwa. Jego betlejemska grota, gdzie przez dziesięciolecia zmagał się ze słowem, tekstami i sobą samym, jest komentarzem do Hioba. Prawować się z Bogiem wolno, byle nie wypuścić Go z rąk.
CZYTAJ DALEJ

Zamordowany ks. Zbojnowicz spoczął na cmentarzu w rodzinnej parafii

2026-09-29 15:32

[ TEMATY ]

cmentarz

zamordowany

ks. Stanisław Zbojnowicz

rodzinna parafia

Grzęska

PAP

Uroczystości pogrzebowe ks. Stanisława Zbojnowicza w kościele parafialnym pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Grzęsce

Uroczystości pogrzebowe ks. Stanisława Zbojnowicza w kościele parafialnym pw. Podwyższenia Krzyża Świętego w Grzęsce

W rodzinnej parafii pw. Podwyższenia Krzyża Św. w Grzęsce odbył się dziś pogrzeb ks. Stanisława Zbojnowicza, zabitego w jarosławskim Opactwie 24 września. Mszy św. przewodniczył przemyski biskup pomocniczy Stanisław Jamrozek, a homilię wygłosił dziekan dekanatu Jarosław I i proboszcz jarosławskiej Kolegiaty ks. Marian Bocho. List do uczestników pogrzebu skierował również prezydent Karol Nawrocki.

Kaznodzieja określił zamordowanego kapłana męczennikiem za wiarę, ponieważ zginął po wyjściu z konfesjonału:
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: odbudowa Notre-Dame symbolem odrodzenia Kościoła i Europy

2026-09-30 10:49

[ TEMATY ]

katedra Notre‑Dame

odbudowa

Leon XIV

symbol odrodzenia

PAP

Papież Leon XIV

Papież Leon XIV

Na odrodzenie jako klucz do odczytania swej zakończonej w poniedziałek podróży apostolskiej do Francji wskazał Ojciec Święty podczas dzisiejszej audiencji ogólnej. Swoją katechezę poświęcił podsumowaniu tej wizyty. Za symbol tego odrodzenia uznał odbudowaną po pożarze katedrę Notre-Dame w Paryżu. „Prawdziwa odbudowa, odnowa Kościoła, której może dokonać jedynie Bóg” - powiedział papież nawiązując do wielkiej Mszy św. na paryskim Place de la Concorde.

Oto tekst papieskiej katechezy w tłumaczeniu na język polski:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję