Jezus zawsze stawiał dziecko jako wzór prawidłowo ukształtowanego serca, gdy mówił: „Jeśli się nie odmienicie i nie staniecie się jak dzieci, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego.
Kto się więc uniży jak dziecko, ten jest największy w królestwie niebieskim” (Mt 18, 3-4). Chrystus Pan nie tylko stawia dziecko za wzór, ale obiecuje wszystkim tym, którzy
troszczyć się będą o dzieci i kochać je, szczególną wdzięczność i nagrodę: „I kto by przyjął jedno takie dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje” (Mt 18,
5).
Agnieszka Bałazy, radna, przewodnicząca Rady Osiedla „Parkowe” w Ostrołęce, od wielu lat organizuje w Miejskim Przedszkolu nr 7 spotkania opłatkowe dla dzieci z rodzin
niepełnych, połączone z wieczerzą wigilijną i podarunkami. W grudniu 2003 r. wraz z Tadeuszem Wincentym Połatajko, powiatowym rzecznikiem konsumentów,
zorganizowała i sfinansowała spotkanie z dziećmi klas zerowych Przedszkola nr 7. Przebiegało ono w ciepłym, rodzinnym klimacie, a na twarzach zarówno dzieci,
jak i dorosłych widać było radość. Po spotkaniu Radna powiedziała: „Przede wszystkim bardzo kocham dzieci i pragnę, aby one jak najczęściej to odczuwały. Jedną z takich
możliwości są spotkania organizowane w tutejszym przedszkolu, leżącym na terenie okręgu wyborczego, którego mieszkańcy powierzyli mi mandat radnej. Od wielu lat organizowałam tego typu uroczystości
i zawsze cieszę się z tego, że mogę wywołać uśmiech na twarzach dzieci (...)”.
Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
- Najważniejsze są źródła, a im więcej ich znamy i im bardziej historię z nich odczytujemy, tym łatwiej jest nam radzić sobie z teraźniejszością – mówi nowy dyrektor Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie, ks. dr Rafał Szczurowski. 10 lutego ponownie otwarta zostanie czytelnia naukowa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.