Reklama

Studium Życia Rodzinnego

Służyć rodzinie…

Niedziela częstochowska 45/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

19 października odbyły się drugie w tym roku zajęcia plenarne w Studium Życia Rodzinnego przy Instytucie Teologicznym w Częstochowie (ul. Św. Barbary 41).
Cykl wykładów poświęconych zagadnieniom o tematyce rodzinnej poprzedziła Msza św. odprawiona w Auli Instytutu Teologicznego z udziałem studentów I i II roku. Mszy św. przewodniczył dyrektor Studium ks. dr Jan Wilk. Przy śpiewie oazowej Barki - tak lubianej przez Papieża - studenci i wykładowcy łączyli się w modlitwie w intencji Ojca Świętego, obchodzącego w tych dniach 25-lecie Pontyfikatu.
W homilii ks. dr Jan Wilk zwrócił uwagę na ewangeliczne przesłanie o powołaniu do służby innym. Podejmując ten wątek, Celebrans nawiązał do postaci bł. Matki Teresy z Kalkuty, właśnie tego dnia wyniesionej na ołtarze, która głęboko do serca przyjęła słowa Pana Jezusa: „Bo i Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie na okup za wielu” (Mk 10,45).
Po Eucharystii odmówiono dziesiątkę Różańca za dzieci nienarodzone, łącząc się w Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego, a konferencję o modlitwie wygłosił ks. dr Bronisław Preder.
Zajęcia plenarne rozpoczęła wykładami psycholog Elżbieta Doroszuk. Poruszane problemy dotyczyły tematyki psychologicznych aspektów wychowania w rodzinie oraz wychowania moralnego i seksualnego dzieci w poszczególnych etapach ich rozwoju.
Kolejne wykłady poświęcone moralnym problemom przerywania ciąży prowadził ks. dr Jan Wilk. Prelegent odwołując się do dokumentów Kościoła dotyczących nienaruszalności życia ludzkiego: Konstytucji Gaudium et spes, encykliki Humane vitae Pawła VI i Evangelium vitae Jana Pawła II podkreślił, jak wielkim problemem moralnym i społecznym w otaczającym świecie staje się kwestia zabijania poczętych dzieci. Zwrócono ponadto uwagę na sakralność życia ludzkiego z racji jego pochodzenia, szczególnego podobieństwa do Boga oraz przeznaczenia.
Po serii wykładów studenci I i II roku odbyli w grupach seminaria naukowe z duszpasterstwa rodzin, a także poradnictwa rodzinnego prowadzonego przez mgr lic. Halinę Skuzę i mgr inż. Annę Mazurczak. Przedmiotem ćwiczeń stało się pogłębianie wiedzy studentów na temat naturalnych metod planowania rodziny (NPR) - metod, które służą życiu, szanują życie i pogłębiają jego świętą tajemnicę. Obecnie studenci zapoznają się z różnymi metodami naturalnego planowania rodziny, by kiedyś sami mogli również uczyć innych, przez co służyć życiu i rodzinie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

A jednak – Wojtyła nie tuszował! I co na to oskarżyciele?

2026-03-13 20:02

[ TEMATY ]

dr Milena Kindziuk

kard. Karol Wojtyła

Red

Wiadomość, że kardynał Wojtyła nie tuszował pedofilii, brzmi dziś jak odwrócony nagłówek: zamiast oskarżenia – korekta wyroku, który już dawno zapadł w mediach. Tyle że tym razem korekta nie przyszła z telewizyjnego studia, ale z archiwum: kościelnego i państwowego.

Przez ostatnie lata żyliśmy w logice jednego zdania: „Wojtyła tuszował pedofilię”. Bez znaku zapytania, za to z obowiązkowym ujęciem okna przy Franciszkańskiej 3 i kilkoma komentarzami „ekspertów”. W tej narracji nikt nie potrzebował prawa kanonicznego, struktury Kościoła ani realiów PRL. Wystarczył zestaw: SB, „księża patrioci”, trochę emocji – i gotowe.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję