Reklama

Konkurs biblijny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Biorąc udział w konkursie biblijnym zorganizowanym przez Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” młodzież szkół średnich ma szansę zdobyć indeks na wydziały teologiczne UKSW i KUL lub pojechać na wycieczkę lub pielgrzymkę. Tekstem źródłowym konkursu jest Biblia Tysiąclecia z przypisami, a jego zakres merytoryczny obejmuje: księgi historyczne (Księgę Jozuego; Księgę Sędziów; Księgę Rut; I i II Księgę Samuela; I, II Księgę Królewską i II Księgę Kronik). Niedziela co miesiąc będzie publikowała pytania pomagające w przygotowaniu do konkursu, a tydzień później prawidłowe odpowiedzi.
Konkurs odbędzie się wiosną przyszłego roku i składać się będzie z trzech etapów: szkolnego, diecezjalnego, ogólnopolskiego.
Zgłoszenia do 5 marca 2004 r. na adres: Oddział Mazowiecki Katolickiego Stowarzyszenia „Civitas Christiana”, ul. Nabielaka 16, 00-743 Warszawa.
Uczestnicy otrzymują pytania testowe, na rozwiązanie których mają maksymalnie 45 minut. Sprawdzenia poprawności wykonanego testu dokonuje komisja szkolna na podstawie dołączonych odpowiedzi. Do dalszego etapu przechodzą trzy osoby, które uzyskały kolejno największą liczbę punktów, lecz nie mniejszą niż 50% maksymalnej ilości punktów.
Eliminacje diecezjalne powinny się odbyć równocześnie na terenie diecezji 23 kwietnia 2004 r. W dwa miesiące później przewidziany jest etap ogólnopolski.

Pytania

(Autorem jest ks. dr Andrzej Tulej, wykładowca w UKSW)

1. Kogo następcą był Jozue?
2. Jakie zadanie otrzymał Jozue od Boga po śmierci Mojżesza?
3. Czego Bóg oczekiwał od Jozuego, aby dać mu swoje wsparcie?
4. Które pokolenia poprosił Jozue o pomoc w zdobywaniu Kanaanu?
5. Dokąd Jozue wysłał wywiadowców i u kogo się oni zatrzymali?
6. Jaką obietnicę dali Rachab wywiadowcy w zamian za ocalenie im życia?
7. Kto zamieszkiwał ziemię, do której wkraczali Izraelici przez Jordan?
8. Co miało być pamiątką cudownego przejścia przez Jordan?
9. Kiedy ustał codzienny „deszcz” manny?
10. Co i kto miał być wyłączony z klątwy, którą zostało obłożone Jerycho?
11. Dlaczego Izraelici ponieśli klęskę, walcząc pod Aj?
12. Co uczynił Jozue po zwycięstwie odniesionym nad Aj?
13. Jaką karę nałożył Jozue na Gibeonitów z powodu ich podstępu wobec Izraelitów?
14. Na czym polegał cud, dzięki któremu Izraelici pokonali Amorytów?
15. W jaki sposób została podzielona Ziemia Obiecana względem rzeki Jordan?
16. Co otrzymało w dziedzictwie pokolenie Lewiego?
17. Kto dokonał podziału Kanaanu i gdzie to się stało?
18. Co to były miasta ucieczki? Wymień przynajmniej nazwę jednego z nich.
19. Jakiej niewierności dopuściły się pokolenia zajordańskie?
20. Czego dotyczyło przymierze zawarte w Sychem pomiędzy Jozeum a ludem Izraela?

Pomocą w przygotowaniu do konkursu mogą być również spotkania biblijne prowadzone w Centrum Kultury „Civitas Christiana” w Warszawie przy ul. Pięknej 16 b. Najbliższe nt. Księgi Rut i Pierwszej Księgi Samuela odbędzie się 3 grudnia o godz. 17.00.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Ambasador USA w Polsce: Nie będziemy już utrzymywać kontaktów z marszałkiem Sejmu Czarzastym

2026-02-05 21:11

[ TEMATY ]

Donald Trump

Stany Zjednoczone

Włodzimierz Czarzasty

PAP/Piotr Nowak

Włodzimierz Czarzasty

Włodzimierz Czarzasty

Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z marszałkiem Sejmu Włodzimierzem Czarzastym - oświadczył w czwartek ambasador USA w Polsce Tom Rose. Powodem decyzji są - dodał - „oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta USA Donalda Trumpa".

„Ze skutkiem natychmiastowym nie będziemy już utrzymywać kontaktów, ani komunikować się z Marszałkiem Sejmu Czarzastym, którego oburzające i nieuzasadnione obelgi pod adresem prezydenta Donalda Trumpa poważnie zaszkodziły naszym doskonałym relacjom z premierem Tuskiem i jego rządem” - napisał Rose na platformie X.
CZYTAJ DALEJ

Oazowicze z Łodzi pielgrzymują po Wiecznym Mieście

2026-02-05 17:30

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Ruch Światło Życie w Łodzi

Oaza III st. w Rzymie 2026

Oaza III st. w Rzymie 2026

Od 1 lutego br. w Wiecznym Mieście członkowie Ruchu Światło - Życie z Archidiecezji Łódzkiej uczestniczą w Rekolekcjach Oazowych - Oazy Nowego Życia III stopnia, które prowadzi ks. Maciej Chodowski - moderator Ruchu Światło-Życie Archidiecezji Łódzkiej wraz z Joanną Horbaczewską oraz Oazy Rodzin III stopnia - którą prowadzi ks. Jarosław Kaliński, proboszcz łódzkiej Bazyliki Archikatedralnej oraz Monika i Adam Tataradzińscy.

Rozpoczynając swoje 15-dniowe rzymskie rekolekcje uczestnicy spotkali się z Piotrem - Ojcem Świętym Leonem XIV modląc się za Kościół i o pokój na świecie w czasie południowej modlitwy Anioł Pański na Placu Świętego Piotra w Watykanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję