Reklama

Wystawa o Zbrodni Katyńskiej

„Świat milczał…”

1316 synów Kielecczyzny spoczęło w „dołach śmierci - na nieludzkiej ziemi”. To właśnie im, pamiątkom po nich oraz ich rodzinom została poświęcona wystawa „Katyń w zbiorach wspomnień”, otwarta 10 września w Czytelni Czasopism przy ul. Pocieszka 17.
Organizatorami ekspozycji są: Wojewódzka Biblioteka Publiczna, Koło Rodzin Katyńskich, Rodzina Policyjna 1939 w Kielcach.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Katyń to w świadomości Polaków nazwa - symbol, kojarzony z ludobójczą polityką władz sowieckich wobec narodu polskiego. Mówiąc „Katyń”, myślimy o pomordowanych na nieludzkiej ziemi polskich jeńcach wojennych, wiosną 1940 r.
Ciekawe wprowadzenie - swoiste preludium do oglądnięcia wystawy - zaprezentowała Jadwiga Dachowska ze środowiska Rodziny Katyńskiej. - Jesteśmy tutaj, by świadczyć o historii sprzed 64 lat. Wśród nas są wdowy, panie: Janina Drajewicz, Henryka Lulko, Zofia Masłowska, Genowefa Wojtas, Wanda Grona-Zapała.
Nawiązując do licznych wypowiedzi ks. prał. Zdzisława Peszkowskiego, J. Dachowska zacytowała znamienne słowa: „Świat wiedział, lecz świat milczał. Tak było wygodniej”.
Do końca nie wiadomo, ilu naprawdę zginęło w dołach śmierci, i ilu z rodzin pomordowanych podzieliło los najbliższych na dalekiej Syberii. W 2000 r. poświęcono cmentarze w: Katyniu, Charkowie, Miednoje. Z dokumentów i źródeł wynika, że było 139 obozów przejściowych, liczby wskazują więc na wielką niewiadomą. - Duchy długo nie dostawały wizy do wolnej Ojczyzny. Ale nawet po śmierci - mówią…
Szczegółowe wprowadzenie w meritum wystawy przedstawiła Beata Piotrowska z Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej. Ekspozycja jest zbiorem publikacji dotyczących zbrodni katyńskiej, jej historycznego kontekstu i współczesnej wymowy. Prezentowane wydawnictwa pochodzą ze zbiorów Wojewódzkiej Biblioteki Publicznej, Koła Rodzin Katyńskich, Rodziny Policyjnej 1939 w Kielcach oraz z archiwów prywatnych. Posegregowany tematycznie materiał ułożono w dziesięciu działach.
Dział I zawiera dokumenty i materiały źródłowe, a wśród nich druki konspiracyjne, wydawane w Polsce i za granicą. Dział II to listy strat, III - opracowania (m. in. Józefa Czapskiego, Józefa Bocheńskiego, Henri de Monforda i Paula Allena oraz prace redagowane zbiorowo). Dział IV to zbrodnia katyńska w literaturze, V - szczególnie wymowny i wstrząsający - dotyczy pamiętników, relacji i wspomnień. Kolejne działy, niemal w całości związane z Kielecczyzną, to: biografie (region świętokrzyski); listy i pamiątki; Rodzina Policyjna 1939 w Kielcach; Koło Rodzin Katyńskich w Kielcach; miejsca pamięci.
Wśród zgromadzonych eksponatów znajduje się wiele cennych i unikatowych dokumentów, będących świadkami tej wielkiej „mogiły, jakiej jeszcze nie było”.
Wystawę można zwiedzać w Czytelni Czasopism WBP do 31 października, w godzinach pracy Czytelni (poza środą).

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bliskość Jezusa odsłania sens

2026-01-14 21:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

s. Amata CSFN

Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
CZYTAJ DALEJ

W tej diecezji wzrasta liczba uczestników kursów przedmałżeńskich

2026-01-27 20:30

[ TEMATY ]

narzeczeni

uczestnicy

kursy przedmałżeńskie

Magdalena Pijewska

1600 par wzięło udział w 2025 roku w kursach przedmałżeńskich. Dane przedstawił Wydział Duszpasterstwa Rodzin Diecezji Radomskiej.

Ksiądz Krzysztof Bochniak, dyrektor wydziału poinformował, że w 2022 roku w kursach uczestniczyło 700 par, rok później już 900. Znaczny wzrost odnotowano w ostatnich dwóch latach, gdzie w sumie 3200 par narzeczonych zdecydowało się budować mocne fundamenty swojego związku.
CZYTAJ DALEJ

“Wielkopostna Czwórka” - Ciekawe propozycje na Wielki Post

2026-01-28 18:35

mat. pras

Podczas konferencji prasowej tzw. “Wielkopostnej Czwórki” zaprezentowano cztery ogólnopolskie inicjatywy towarzyszące wiernym w czasie Wielkiego Postu: Ekstremalną Drogę Krzyżową, Zdrapkę Wielkopostną, akcję „Misjonarz na Post” i Jałmużnę Wielkopostną Caritas Polska.

Wprowadzenie do konferencji wygłosił o. Leszek Gęsiak SJ, jezuita i rzecznik Konferencji Episkopatu Polski, który przedstawił założenia roku duszpasterskiego odbywającego się pod hasłem: „Uczniowie-Misjonarze”,– Ideą spinającą wszystkie inicjatywy, które są podejmowane w tym czasie, jest między innymi rok liturgiczny i program duszpasterski, który każdego roku jest przygotowywany dla Kościoła w Polsce – wyjaśniał o. Gęsiak. Hasło nowego roku duszpasterskiego należy rozumieć w sposób precyzyjny i teologicznie spójny. – “Uczniowie-misjonarze” piszemy z łącznikiem. To jest jedno słowo. To nie jest zestawienie: uczniowie i misjonarze, uczniowie albo misjonarze, uczniowie oraz misjonarze. Nie. To jest jedno słowo, jedna tożsamość: uczeń, który jest misjonarzem. To hasło stanowi kontynuację programów duszpasterskich z ostatnich lat, inspirowanych synodem o synodalności oraz wezwaniem papieża Franciszka do odnowy Kościoła. Wpisuje się także w duchowe owoce Roku Świętego 2025, który był Rokiem Nadziei i przypominał nam, że każdy wierzący ma być znakiem nadziei dla świata.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję