Reklama

Wiara

ELEMENTARZ BIBLIJNY

Słońce sprawiedliwości

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Księga Malachiasza to ostatnia księga Starego Testamentu, jej temat przewodni stanowi duchowy kryzys Izraela po powrocie z wygnania. Wyraża się on w nadużyciach zarówno w kulcie, jak i w życiu społecznym. Rozdział 3. tej księgi wprowadza temat sądu, sprawiedliwej odpłaty za zaniedbania oraz duchowego oczyszczenia. Boża sprawiedliwość łączy się ściśle z obietnicą nadejścia posłańca, poprzednika Mesjasza – Zbawiciela, na wzór proroka Eliasza.

Malachiasz zapowiada eschatologiczny dzień sądu, symbolizowany przez trawiący ogień. „Dzień” jest częstym motywem wskazującym na sąd Boży i Jego pełną mocy zbawczą interwencję. Obraz płonącego pieca i słomy sugestywnie przedstawia całkowite zniszczenie, podkreślając, że krzywdziciele i niegodziwi spotkają się z gniewem Bożym. Boża sprawiedliwość zrealizuje się w pełni, gdy wykraczający przeciw Bogu i Jego przykazaniom otrzymają odpowiednią odpłatę, zgodną z pedagogią Stwórcy, który łączy doskonałość sprawiedliwości ze wspaniałomyślnością miłosierdzia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Fraza „słońce sprawiedliwości” to pełna nadziei zapowiedź Boskiej interwencji niosącej łaskę i wybawienie. „Uzdrowienie w jego skrzydłach” to kolejne, niezwykle głębokie teologicznie sformułowanie, ilustrujące odnowę, wybawienie i Bożą opiekę. Wiernych czcicieli Boga czeka nagroda. Nie opuszcza On nigdy tych, którzy zachowują szczere serce i kierują się Jego wskazaniami.

Prorok Malachiasz wzywa adresatów do pamiętania o fundamencie przymierza – objawionym na Synaju Prawie Mojżeszowym. W ten sposób przywołuje początki historii Izraela jako ludu wybranego przez Boga, który ma zachowywać Jego przykazania i stawać się świadkiem dla innych narodów. W Bożym Prawie zawiera się całość egzystencji Izraela, opierająca się na sprawiedliwości oraz nieskończonym miłosierdziu Stwórcy.

Szczególnie wymowny punkt prorockiego przesłania stanowi zapowiedź wzejścia „słońca sprawiedliwości”. Boże wierność i sprawiedliwość rozświetlają ciemności ludzkich grzechów i wątpliwości, pozwalają odnaleźć właściwą drogę życia, objawiają pełnię prawdy. Można je utożsamić z obecnością samego Boga, który prowadzi swoich wiernych po pewnej ścieżce do obiecanego celu. Wyrażenie „słońce sprawiedliwości” może być interpretowane jako zapowiedź mesjańska – oczekiwanie na przyjście sprawiedliwego Wybawiciela (Mesjasza), który przyniesie zbawienie, przywróci sprawiedliwość i uzdrowienie ludowi Bożemu. „Słońce” sugeruje nowy świt lub nową erę Boskiego błogosławieństwa. Wschodzące „słońce” oznacza nowy dzień – symbolizuje aktywną obecność Boga w świecie, którego celem jest ustanowienie sprawiedliwości, obdarowanie wierzących zbawieniem i doprowadzenie ich do pełnej wspólnoty z Nim.

„Słońce sprawiedliwości” odnosi się zatem do chwalebnej, życiodajnej obecności Boga, która przynosi uzdrowienie i błogosławieństwo swojemu ludowi. Zapowiada realizację Bożej obietnicy zbawienia i staje się źródłem trwałej nadziei i światłem na drodze wiary.

2025-11-10 13:58

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jakub

Wspaniały kantyk syjoński, który proponuje nam liturgia I niedzieli Adwentu (Iz 2,2-5), przypieczętowany jest wezwaniem: „Chodźcie, domu Jakuba, postępujmy w światłości Pańskiej”. Imię Jakub zostało tutaj użyte jako szlacheckie, przeznaczone do określenia narodu izraelskiego poprzez odwołanie się do jego przodka, trzeciego z patriarchów, syna Izaaka i wnuka Abrahama. Jego historia zaczerpnięta z Księgi Rodzaju stanowi serię wydarzeń, które mogą być odczytane przez Izrael według klucza symbolicznego.
CZYTAJ DALEJ

Co z życia Jana Chrzciciela chciałbyś rozwijać i pielęgnować?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

pixabay.com

Rozważania do Ewangelii Łk 1, 57-66.80. <- KLIKNIJ

Środa, 24 czerwca. Uroczystość narodzenia św. Jana Chrzciciela.
CZYTAJ DALEJ

25 lat temu Jan Paweł II odwiedził Ukrainę

2026-06-24 20:29

[ TEMATY ]

Jan Paweł II

na Ukrainie

Vatican News

W dniach 23-27 czerwca 2001 r. Jan Paweł II odbył wymarzoną pielgrzymkę na Ukrainę, odwiedzając Kijów i Lwów. Wizyta okazała się wydarzeniem o historycznym wymiarze. Stała się bowiem jednym z filarów budowania tożsamości Ukraińców, którą brutalnie niszczono w czasach dominacji sowieckiej, kiedy to Ukraina stanowiła jedną z republik ZSRS.

Jan Paweł II, przemawiając w czerwcu 1991 r. w Przemyślu do polskich Ukraińców, wiernych Kościoła Greckokatolickiego, w ich macierzystym języku, powiedział: „Jeśli mi Pan Bóg pozwoli kiedyś przyjechać do Lwowa, to będzie więcej po ukraińsku”. Marzenie papieskie spełniło się dopiero po 10 latach. Papież słowa dotrzymał, bo po ukraińsku wygłaszał przemówienia i homilie, wzruszając Ukraińców, wzbudzając ich podziw, szacunek i sympatię. Musiał oddziaływać na wyobraźnię zbiorową fakt, że papież, wówczas 80-letni człowiek, mimo nawału zajęć i postępującej choroby, pół roku poświęcił na naukę języka ukraińskiego. I to z takim skutkiem, że według obserwatorów mówił lepiej w tym języku niż prezydent Ukrainy, Leonid Kuczma.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję