Reklama

Niedziela Podlaska

Rekolekcje Nadziei

Za nami kolejne zimowe rekolekcje Ruchu Rodzin Nazaretańskich.

Niedziela podlaska 9/2025, str. I

[ TEMATY ]

rekolekcje

Archiwum autorki

Rekolekcje tradycyjnie odbyły się w domu „Betania” w Nurcu-Stacji

Rekolekcje tradycyjnie odbyły się w domu „Betania” w Nurcu-Stacji

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Odbyły się one w domu „Betania” w Nurcu-Stacji w dniach 7-9 lutego. Szalejąca wówczas grypa znacznie przerzedziła nasze szeregi, stąd mniejsza niż zwykle liczba uczestników – tylko 32. osoby.

Rekolekcje prowadził ks. Dariusz Kujawa. Odwiedzili nas księża: Dariusz Kowalczyk-moderator krajowy RRN, Wiesław Niemyjski i Mateusz Gołoś. Temat rekolekcji ściśle nawiązywał do hasła trwającego właśnie Roku Jubileuszowego – „Pielgrzymi nadziei” i brzmiał: „Posłańcy nadziei. Nadzieja zawieść nie może”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W piątkowej homilii ks. Dariusz podkreślił, że w tym Świętym Roku Kościół chce nam ukazać Boga, który kocha człowieka miłością bezwarunkową i bezgraniczną. On nigdy nas nie opuszcza, cierpliwie czeka, gotów w każdej chwili przyjść z pomocą, gdy skruszony grzesznik zwróci się do Niego. W tym roku jako chrześcijanie, będący blisko Pana Boga i mający z Nim żywą relację, mamy cel – pomagajmy ludziom, których spotkamy na drodze naszego życia.

Jeśli uważnie wsłuchamy się w świadectwo Biblii, zauważymy, że nadzieja stanowi rzeczywiście centralne słowo wiary biblijnej. Słowa „wiara” i „nadzieja” używane są zamiennie. Nadzieja to Jezus Chrystus. Kto spotkał Chrystusa – zawsze ma nadzieję. Pełna wiara i nadzieja prowadzą do niewzruszonej ufności Bogu.

Reklama

Sobotnia Ewangelia wg św. Marka, wskazywała na wielką tęsknotę tłumów podążających za Jezusem, przyrównywanych do owiec nie mających pasterza. Są zagubione, pełne lęku i niepewności. Dopiero podążając za swoim Pasterzem – Jezusem Chrystusem, odzyskują poczucie bezpieczeństwa i nadzieję

„W ranach Jezusa jest nasza nadzieja„ to temat drugiej, popołudniowej konferencji. „Czym jest człowiek, że o nim pamiętasz, czym syn człowieczy, że się nim zajmujesz?” – to słowa Psalmu 8. Człowiek powołany do życia przez Boga, obdarzony przez Niego wolnością, jest wielką tęsknotą i miłością swego Stwórcy. Dla niego poświęcił życie swojego Syna, jako ofiarę przebłagalną za nasze grzechy. Ukrzyżowany Jezus to wymowny symbol miłości Boga do człowieka.

Niedzielna konferencja była poświęcona przedstawieniu materiałów formacyjnych naszego Ruchu, które poruszały temat nadziei,. Głównym źródłem okazał się nasz wspólnotowy „Akt oddania swojego życia na wyłączną służbę Kościołowi”. Składając go mamy nadzieję, że to Maryja będzie żyła w nas i przez nas na obraz i podobieństwo swojego Syna.

Ewangelia wg św. Łukasza opowiada o cudownym połowie ryb przez Szymona. Łódź Szymona jest symbolem Kościoła, z którego Jezus naucza, odpuszcza grzechy i karmi nas swoim Ciałem. Bóg okazuje człowiekowi szczególne zaufanie, gdy ten stanie w prawdzie o sobie. Jeśli człowiek rezygnuje ze swojego sposobu myślenia, robi miejsce w swoim sercu Chrystusowi, wtedy zaczynają się dziać cuda. Wiara umacnia się, gdy jest przekazywana. Dzielmy się więc z innymi swoim doświadczeniem życia Bogiem w codzienności.

2025-02-25 12:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rodziny to żywy Kościół

Niedziela toruńska 30/2019, str. 4-5

[ TEMATY ]

rekolekcje

Domowy Kościół

Beata Pieczykura/Niedziela

W rekolekcjach Domowego Kościoła w Częstochowie brały udział także rodziny z diecezji toruńskiej. Tak to miejsce, które na 15 dni stało się jak oaza na pustyni, wspominają uczestnicy

Otworzyli drzwi swojego serca Chrystusowi i w tym duchu pod hasłem: „Ecclesia. Mater Ecclesia” przeżywali rekolekcje III stopnia Domowego Kościoła w Wyższym Seminarium Duchownym w Częstochowie w dniach od 28 czerwca do 14 lipca. Rodziny z 6 diecezji: toruńskiej – organizator formalny, częstochowskiej, łomżyńskiej, lubelskiej, gdańskiej, łódzkiej (czyli 40 osób, w tym 21 dorosłych, 2 dzieci pod sercem matki, 1 kapłan, 1 diakon i 1 kleryk z diecezji toruńskiej) doświadczyły powszechności wspólnot Domowego Kościoła. Z radością i wdzięcznością pragną służyć w Kościele, całym życiem ewangelizować, pokazywać w parafii, że warto wzrastać w tej duchowości.
CZYTAJ DALEJ

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Papież w Metz: Przyszłość Europy to nie ujednolicenie, ale harmonia różnic

2026-09-28 17:09

[ TEMATY ]

przyszłość Europy

Leon XIV we Francji

Metz

Vatican Media

Papież Leon XIV w Metz

Papież Leon XIV w Metz

Pojednanie staje się możliwe tylko wtedy, gdy mamy odwagę przerwać łańcuch urazy. Przyszłość Europy nie polega na ujednoliceniu, lecz na harmonii różnic - wskazał Leon XIV w homilii w Metzu w ostatnim dniu podróży apostolskiej do Francji.

Podczas Mszy św. w katedrze św. Szczepana, w obecności 35 tys. wiernych oraz m.in. prezydenta Francji Emmanuela Macrona Papież zawierzył Bogu „drogę wspólnoty diecezjalnej, a także całej Europy”. Przypomniał, że Mozela przez wieki była miejscem spotkania narodów, ale także bolesną granicą Europy i ziemią naznaczoną konfliktami.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję