Reklama

Niedziela Łódzka

Odpowiedzi są u Boga

Ważne jest, żebyście wiedzieli, gdzie szukać odpowiedzi na pytania. One są w słowie Bożym i świadkach wiary! – mówił bp Piotr Kleszcz.

Niedziela łódzka 50/2024, str. V

[ TEMATY ]

Łódz

Julia Saganiak/Niedziela

W parafii widać duże zaangażowanie dzieci i młodzieży

W parafii widać duże zaangażowanie dzieci i młodzieży

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wierni w parafii św. Elżbiety Węgierskiej i bł. Anastazego Pankiewicza w Łodzi obchodzili jubileusz 50-lecia erygowania parafii.

Czytelny znak

Wierni i duchowni dziękowali za dar wspólnoty, wszystkich proboszczów, ojców oraz braci, którzy w niej posługiwali, a Mszy św. przewodniczył bp Piotr Kleszcz. W homilii biskup pomocniczy archidiecezji łódzkiej wskazał na bezinteresowną miłość św. Elżbiety Węgierskiej. – Jesteśmy Kościołem, częścią tego organizmu, ale ważne, żebyśmy byli czytelnym znakiem – nie tylko zewnętrznie, ale sercami. Abyśmy przypominali Boga, który kocha każdego – powiedział bp Kleszcz i dodał: – Chciałbym wam pomóc otworzyć się na działanie Ducha Świętego, byście przyjęli ten dar prawdziwej miłości, która jest wymagająca, bo jeśli ktoś kocha, to wymaga. Życzę wam, abyście tak bardzo otworzyli się na działanie Ducha Świętego, byście potrafili kochać pomimo wszystko, nawet, gdy ktoś będzie okazywał wam brak szacunku, byście odpłacali miłością za nienawiść. To jest trudna, ale potrzebna miłość.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Po liturgii wierni świeccy wraz z duchownymi świętowali odpust ku czci św. Elżbiety Węgierskiej, patronki parafii, na wspólnej agapie. Budowa kościoła św. Elżbiety Węgierskiej rozpoczęła się wiosną w 1932 r. z inicjatywy o. Anastazego Pankiewicza, a zakończyła jesienią tego samego roku. 30 października 1932 r. poświęcił go bp Wincenty Tymieniecki. Drugim patronem w 1999 r. został bł. Anastazy Pankiewicz.

Wspólnota klasztoru

Od początku istnienia placówki bernardyńskiej w Łodzi klasztor bernardynów jako ośrodek duszpasterski należał do łódzkiej parafii Opatrzności Bożej. 20 listopada 1974 r. bp Józef Rozwadowski erygował oddzielny ośrodek duszpasterski, a obowiązki proboszcza powierzył o. Pawłowi Głowali, a 4 lata później ustanowił parafię św. Elżbiety Węgierskiej. Wspólnotę klasztoru bernardynów tworzą: o. Juwenalis Andrzejczak – gwardian klasztoru, dyrektor szkół bernardyńskich, o. Bolesław Opaliński – proboszcz parafii, zastępca przełożonego klasztoru, o. Norbert Banaszek – kapelan sióstr antonianek opiekun Franciszkańskiego Zakonu Świeckich, o. Herbert Nesterenko – wikariusz parafii, opiekun Grupy św. Ojca Pio, br. Roch Gębala – zakrystianin, o. Anicet Gruszczyński – duszpasterz, opiekun Żywego Różańca, Kręgu Biblijnego i Wspólnoty Uwielbienia „Adoratio”, o. Tymon Dolański – ekonom klasztoru, katecheta, opiekun Rycerstwa Niepokalanej, o. Natalis Stube – prefekt szkół bernardyńskich, katecheta.

2024-12-10 12:35

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Docenieni i wyróżnieni

Niedziela łódzka 21/2023, str. IV

[ TEMATY ]

Łódz

Marek Kamiński

Uhonorowani i zasłużeni dla miasta Łodzi

Uhonorowani i zasłużeni dla miasta Łodzi

Kościół nie jest dla siebie, ale jest dla świata – powiedział abp Grzegorz Ryś, odbierając honorową odznakę.

W ogrodach Pałacu Izraela Poznańskiego odbyła się uroczystość wręczenia odznak „Za Zasługi dla Miasta Łodzi” i Nagród Miasta Łodzi wybitnym łodzianom, którzy w szczególny sposób zasłużyli się naszemu miastu. – Jesteśmy dumni z Państwa dokonań, tym bardziej miło nam będzie wręczyć przyznane przez Radę Miejską wyróżnienia, które stanowią wyraz wdzięczności i szacunku nas, jako społeczności łodzian, wobec Państwa dokonań, pasji, poświęceń oraz ciężkiej, codziennej pracy. Mam przyjemność, ale i obowiązek chwalić się nimi i stawiać Państwa za wzór – mówił Marcin Gołaszewski, przewodniczący Rady Miejskiej w Łodzi.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

„Ślimak na pustyni”: wspinamy się na wieże z taboretów i dziwimy się, że spadamy

2026-03-06 11:37

[ TEMATY ]

Wojciech Czuba

Ślimak na pustyni

Polskifr.fr / MB

Bóg nie może mnie przyjąć takiego, jakim chciałbym być, dlatego że taki, jakim chciałbym być, nie istnieje. To jest mój konstrukt myślowy, to jest moje marzenie. Istnieję tylko ja realny. Ten, którym chciałbym być, jest po prostu nierzeczywisty, a Bóg nie może kochać kogoś nierzeczywistego - wskazał w rozmowie z Polskifr.fr Wojciech Czuba, ewangelizator znany jako „Ślimak na pustyni”.

Wojciechowi Czubie, który w tym roku wraz z dominikaninem o. Dariuszem Czajkowskim głosił konferencje wielkopostne do młodzieży w najstarszej i największej polskiej parafii we Francji na „Concorde” w Paryżu, z Wielkim Postem najbardziej kojarzy się kolor fioletowy oraz postanowienia, które uważa za bardzo cenne. „To jest ważna rzecz - testowanie swojej woli, udoskonalanie się, bycie cnotliwym, sprawiedliwym, dobrym człowiekiem, dobrym chrześcijaninem” - mówił. Jednocześnie dodał, żeby „nie przejmować się, że coś nie wyjdzie”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję