Spod pióra George’a Weigla wyszła jedna z najpełniejszych biografii Jana Pawła II. Choć publikacja ta zdołała zaskarbić sobie światowe uznanie, to warto o niej przypomnieć, szczególnie z racji jej nowego i poszerzonego wydania, które trafia do rąk czytelników nakładem dominikańskiej oficyny W drodze. Weigel, jeden z najpoważniejszych komentatorów życia religijnego i publicznego, od czasu wyboru kard. Karola Wojtyły na Stolicę Piotrową bacznie śledził jego pontyfikat. Efekt swoich obserwacji zawarł w książce Świadek nadziei. Biografia papieża Jana Pawła II. Książka nie jest suchym komentarzem do życia i działalności Ojca Świętego – to barwna opowieść wzbogacona o rozmowy z przyjaciółmi i bliskimi współpracownikami papieża Polaka. Autor, przystępując do jej pisania, dobrze zapoznał się z archiwalnymi dokumentami i papieską korespondencją, również tą osobistą. Świadek nadziei jest solidnym materiałem do wniknięcia w historię życia i osobowość Jana Pawła II.
Obecnie jesteśmy świadkami nowej odsłony „wojny” z Kościołem prowadzonej przez środowiska lewicowe. Podjęły one bezpardonową walkę o pamięć, starając się napisać na nowo – oczywiście, zgodnie ze swoją kłamliwą narracją – historię Jana Pawła II. Bezczelne hasło: „odjanopawlenie” rzucone w przestrzeń publiczną dociera do uszu szczególnie osób młodych, które nie miały możliwości zobaczenia na własne oczy Jana Pawła II, dla których jest on postacią z podręczników do historii współczesnej. W tym kontekście papieska biografia Weigla może się stać remedium na kłamstwa kreowane przez lewicowe media, a następnie bezrefleksyjnie powtarzane przez ludzi niechętnych Kościołowi. Autor ukazuje prawdę o Janie Pawle II, odkrywając przed czytelnikami duchowość papieża i te czynniki, które wpłynęły na rozwój jego myśli oraz kształtowanie jego działań.
W Państwie Watykańskim podejmowane są różnorodne inicjatywy dla upamiętnienia setnej rocznicy urodzin Jana Pawła II.
Biuro Numizmatyczne uczcziło tę rocznicę wybiciem monety o nominale 2 euro. Natomiast Poczta Watykańska i Biuro Filatelistyczne wydadzą wraz Pocztą Polską wspólny znaczek pocztowy. Znaczek watykański będzie miał nominał 1,15 euro. Na znaczku widnieje uśmiechnięta i radosna twarz Jana Pawła II – portret zainspirowany zdjęciem z pielgrzymki do Australii w 1986 r. Lilie, które stanowią element ozdobny w tle, symbolizują dziewictwo oraz czystość i są wyraźnym odniesieniem do Maryi Dziewicy, której Papież był tak bardzo oddany i której powierzył swoją posługę Piotrową.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Ataki na katolików w Europie i Ameryce Łacińskiej są coraz bardziej powszechne i tolerowane - wynika z dwóch ważnych raportów.
Według danych z 2024 r. Raport Obserwatorium Nietolerancji i Dyskryminacji Chrześcijan w Europie (OIDAC), w 2023 r. w 35 krajach europejskich odnotowano 2 444 przestępstwa z nienawiści wymierzone w chrześcijan. Prawie połowa tych ataków miała miejsce we Francji, a liczba przestępstw przeciwko chrześcijanom znacznie wzrosła również w Wielkiej Brytanii i Niemczech. Ataki wahały się od nękania i gróźb po przemoc fizyczną.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.