KSM Archidiecezji Wrocławskiej oraz sympatycy i przyjaciele przygotowali VIII Koncert Kolęd i Pastorałek. Z kolei w Zawoni do wspólnego kolędowania zaprosił ks. Jacek Tomaszewski.
Podczas koncertu można było usłyszeć tradycyjne kolędy m.in. takie jak: Cicha Noc, czy Bóg się rodzi. Nie zabrakło także nowszych utworów m.in. z repertuaru TGD – Gloria, czy Betlejem w Polsce, Głośna noc.
W wywiadzie przed koncertem, Ewa Kruczek, główna koordynatorka wydarzenia, opowiedziała o początkach kolędowania. – Wszystko zaczęło się kilka lat temu, gdy zaczęliśmy kolędować podczas spotkania opłatkowego. Doszliśmy do wniosku, że możemy zacząć śpiewać w większym gronie. Na początku nasze kolędowanie było bardziej amatorskie. Po kilku latach zaczęliśmy tworzyć aranżacje oraz mieliśmy coraz ambitniejsze plany – zaznacza Ewa Kruczek, jedna z organizatorek wydarzenia.
Przygotowania do koncertu odbywały się dużo wcześniej. Nad stroną muzyczną i instrumentalną czuwał m.in. Dawid Bieniecki – dyrygent i aranżer wielu utworów podczas koncertu. Wydarzenie odbyło się w kościele Najświętszego Imienia Jezus we Wrocławiu. Z kolei w Gminnym Ośrodku Kultury w Zawoni ponad godzinny koncert zagrał ks. Jacek Tomaszewski. W tym roku kolędowanie z proboszczem z Czeszowa odbywało się pod hasłem: „Z Aniołami zaśpiewajmy”, a utwory były tak przygotowane, że w tekście obecni byli Aniołowie. Organizatorem koncertu ks. Jacka była Agnieszka Wersta, wójt Gminy Zawonia oraz Gminny Ośrodek Kultury w Zawoni.
To była już 21 edycja Festiwalu Kolęd i Pastorałek im. Piotra Jakóbca „Spotkania z Kolędą”, który ma miejsce w różnych kościołach na terenie powiatu bielskiego.
W tym roku koncerty odbyły się w parafiach: Świętych Apostołów Szymona i Judy Tadeusza w Kozach, Najdroższej Krwi Pana Jezusa Chrystusa w Bystrej Krakowskiej i św. Marii Magdaleny w Mazańcowicach.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Wielki Post to czas modlitwy, postu i jałmużny. To wiemy, prawda? Jednak te 40 dni to również czas duchowej przemiany, pogłębienia swojej wiary, a może nawet… powrotu do jej podstaw? Dziś co nieco o modlitwie.
Czy wiesz, co wyznajesz? Czy wiesz, w co wierzysz? Zastanawiałeś się kiedyś nad tym? Jeśli nie, zostań z nami. Jeśli tak, tym bardziej zachęcamy do tego duchowego powrotu do podstaw z portalem niedziela.pl. Przewodnikiem będzie nam Katechizm Kościoła Katolickiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.