Tutaj, przy Matce Bożej Licheńskiej, chcemy ogarnąć naszą modlitwą i życzliwością wszystkie matki. W ich macierzyńskim powołaniu odkrywamy oblicze Pana Boga. Matczyne serce jest przestrzenią miłości i pokoju. Miłości nie takiej, jaką proponuje świat, ale Bożej miłości – bezinteresownej. Matka kocha swoje dziecko nie za coś, ale dlatego, że jest jej dzieckiem. To miłość absolutnie bezwarunkowa – powiedział ks. Janusz Kumala, marianin, kustosz sanktuarium, 22 maja podczas Mszy św. rozpoczynającej obchody Dnia Matki w Domu Matki.
W czasie Liturgii modlono się za wszystkie matki, również te, które straciły swoje dzieci, które wychowują je samotnie, które wychowują dzieci adoptowane, a także za kobiety, które odrzuciły swoje macierzyńskie powołanie oraz te cierpiące z powodu prześladowania i przemocy.
Mszę św. zakończył uroczysty Akt ofiarowania matek Matce Bożej Licheńskiej, Patronce szczęścia rodzinnego. „Stajemy przed Twoim obliczem, ufni w Twoją matczyną troskę, składamy w Twoim sercu troski wszystkich matek. Otocz je płaszczem Twojej opieki i zanieś przed oblicze Boga najwyższego”– modliły się kobiety i zawierzały Maryi swoje domy, rodziny, dane im przez Boga dzieci, swoje plany, nadzieje i troski. „Strzeż nas i dopomóż żyć we wzajemnej wierności sobie i Bogu. Niech Twoja modlitwa wspiera nas każdego dnia w drodze do nieba. Wypraszaj nam mądrość i cierpliwość” – prosiły.
Tysiące osób przybyły do Lichenia na 27. Ogólnopolskie Spotkania Trzeźwościowe. W tym roku hasłem przewodnim są słowa „Znów nabierzesz sił”. Spotkanie osób uzależnionych oraz ich bliskich rozpoczęło się już wczoraj mityngami w licheńskiej bazylice: dla anonimowych alkoholików oraz dla dorosłych dzieci alkoholików. Także wczoraj w Kaplicy Trójcy Świętej realizowany był program „Ocaleni”, który można oglądać na antenach Telewizji Polskiej.
Dziś w licheńskim sanktuarium od samego rana uzależnieni wraz z rodzinami wspólnie modlili się podczas drogi krzyżowej. Modlitwie przewodniczył i rozważania prowadził ks. Stanisław Kowalski. Podczas nabożeństwa uczestniczące w nim osoby uzależnione mogły podzielić się świadectwem swojego życia i drogi do trzeźwości.
„Nie wykluczajmy cierpienia z naszych środowisk. Uczyńmy z niego raczej okazję do wspólnego wzrastania, aby pielęgnować nadzieję dzięki miłości, którą Bóg jako pierwszy rozlał w sercach naszych” - zaapelował Ojciec Święty do chorych i pracowników służby zdrowia. Przybyli oni do Rzymu na swe uroczystości jubileuszowe. Przygotowaną przez Franciszka homilię odczytał proprefekt Dykasterii do spraw Ewangelizacji, abp Rino Fisichella.
„Oto Ja dokonuję rzeczy nowej; pojawia się właśnie. Czyż jej nie poznajecie?” (Iz 43, 19). Są to słowa, które Bóg, za pośrednictwem proroka Izajasza, kieruje do ludu Izraela będącego na wygnaniu w Babilonie. Dla Izraelitów jest to trudny okres, wydaje się, że wszystko zostało stracone. Jerozolima została zdobyta i spustoszona przez żołnierzy króla Nabuchodonozora II, a wygnanemu ludowi nic nie pozostało. Perspektywa wydaje się być zamknięta, przyszłość mroczna, wszelka nadzieja zniweczona. Wszystko może skłaniać wygnańców do załamania się, do gorzkiej rezygnacji, do poczucia, że nie są już błogosławieni przez Boga.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
