Ksiądz Łukasz Malec, diecezjalny duszpasterz dzieci i młodzieży, zachęca do uczestnictwa księży wraz z młodzieżą ze swoich parafii. Jak mówi, „Spotkać Zmartwychwstałego” to czas modlitwy, przeżycia Eucharystii, a także Drogi Światła i modlitwy uwielbienia. – Mamy czas wielkanocny, czas radości, nadziei, świętowania zmartwychwstania Chrystusa i Jego zwycięstwa. Spotkania z Jezusem Zmartwychwstałym odmieniały serca i życie Apostołów czy kobiet, które Mu towarzyszyły. Doświadczenie spotkania ze Zmartwychwstałym, a później przyjęcie daru Ducha Świętego czyni ich zupełnie nowymi ludźmi. Dlatego i my chcemy skorzystać z tego daru, który Jezus Zmartwychwstały daje każdemu z nas – daru nowego życia. Chcemy modlić się o dar Ducha Świętego, uwielbiać Jezusa Zmartwychwstałego, bo to zwycięstwo jest darowane też nam. Dlatego zapraszamy młodych na czuwania – mówi diecezjalny duszpasterz dzieci i młodzieży ks. Łukasz Malec.
Czuwania odbędą się kolejno w: parafii Ducha Świętego w Zielonej Górze (17 kwietnia, muzyczne uwielbienie poprowadzi zespół Via Lucis), Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski w Głogowie (24 kwietnia, muzyczne uwielbienie poprowadzi zespół Full of Grace), sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Świebodzinie (15 maja, muzyczne uwielbienie poprowadzi zespół Vox Cordis) oraz parafii Pierwszych Męczenników Polski w Gorzowie (muzyczne uwielbienie poprowadzi zespół Full of Grace) i Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Szprotawie (22 maja, muzyczne uwielbienie poprowadzi zespół Via Lucis).
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
W dn. 25–26 marca w Domu Pomocy Społecznej „Kalina” w Lublinie odbyły się wyjątkowe rekolekcje wielkopostne, prowadzone przez ks. Marcina Grzesiaka, dyrektora ekonomicznego Metropolitalnego Seminarium Duchownego w Lublinie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
