W internecie można znaleźć różne typy wyzwań. W jedno z nich, bardzo wartościowe, zaangażowali się Marcin i Szymon, dwaj ceremoniarze z parafii św. Jadwigi z Ząbkowic Śl.
Zabawa zachęca do codziennego przeczytania jednego fragmentu Pisma Świętego. Następnie przez 10 dni na swoim profilu facebookowym uczestnicy publikują dowolny tekst z Biblii, który ma wpływ na ich życie, wiarę lub po prostu z jakiegoś powodu im się podoba. Jednocześnie każdego dnia nominują kolejną osobę, aby włączyła się w to wyzwanie.
– Lubię pokazywać swoją wiarę wśród znajomych, a tutaj była świetna do tego okazja. Mogłem napisać im to, co widzę dobrego w mojej wierze i dlaczego warto wierzyć. Mam nadzieję że chociaż trochę mi się to udało. Ogólnie jest to fajna inicjatywa. Mało jest takich, które są związane z czytaniem Pisma Świętego – mówi Marcin Petko. – Służymy przy ołtarzu i czytamy słowo Boże, ale niewiele osób z grona moich znajomych może je usłyszeć. W dzisiejszych czasach młodzi mają konta na mediach społecznościowych, więc chociaż w ten sposób mogą sami przeczytać fragment Pisma Świętego. Być może dzięki tej zabawie kilka osób się nawróci lub umocni swoją wiarę – dodaje Szymon Makowski, który nominował Adama Ciska, także ceremoniarza ze Świdnicy. – Chciałem się podzielić fragmentami, które mnie kształtują i wybrałem te, które szczególnie zapadły mi w pamięci i w serce – zaznacza.
80 ministrantów zasili szeregi ceremoniarzy i lektorów
Przyswojona wiedza i umiejętności pomagają w byciu wiernymi sługami spotkania z Bogeim – powiedział pasterz diecezji drohiczyńskiej do zgromadzonych kandydatów na ceremoniarzy i lektorów.
Biskup Piotr Sawczuk podczas Mszy św. w niedzielę Wniebowstąpienia Pańskiego 29 maja w kościele pofranciszkańskim w Drohiczynie pobłogosławił ministrantów do pełnienia funkcji ceremoniarza i lektora w zgromadzeniu liturgicznym.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Zapraszamy do naszej wielkopostnej drogi formacyjnej poprzez treści, które znajdziemy na portalu www.niedziela.pl - Zazwyczaj rozważaliśmy słowo Boże, ale teraz chcemy zobaczyć na efekt rozważania słowa Bożego. Spojrzymy na artykuły formacyjne na portalu www.niedziela.pl i spróbujemy w tym duchu sięgnąć do tego, co może nas podnieść na duchu i zmienić nasze życie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.