Reklama

Kościół w liczbach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mniej wystąpień z Kościoła i więcej chrztów. To może cieszyć. Bez zmian, jeśli chodzi o liczbę dzieci przystępujących do I Komunii św. Nieco mniej młodzieży, która przystąpiła do sakramentu bierzmowania. To z kolei niepokoi odpowiedzialnych za duszpasterstwo u naszego sąsiada z zachodu, czyli Niemiec. Tak można najogólniej podsumować dane statystyczne za rok 2016, które w połowie lipca br. przedstawiła Konferencja Episkopatu Niemiec.

Wynika z nich, że w Niemczech mieszka – płaci podatki, bo to podstawowy wyznacznik – 23 581 549 katolików. W 2016 r. zanotowano 162 093 przypadki wystąpień z Kościoła. Każdy z nich smuci, ale pocieszające jest to, że to o 10 proc. mniej wystąpień niż w 2015 r., a o prawie 25 proc. mniej niż w rekordowym pod tym względem 2014 r. Niemieccy księża i diakoni udzielili w 2016 r. ponad 171 tys. sakramentów chrztu św. – o 4 tys. więcej niż rok wcześniej. Liczba I Komunii św. była porównywalna do 2015 r. – nieco ponad 175 tys. Zmniejszyła się za to liczba sakramentów bierzmowania – udzielono ich blisko 150 tys. osób. Stabilna – na poziomie ponad 40 tys. – pozostaje liczba ślubów. Ze statystyki wynika również, że Niemcy nie wyobrażają sobie pogrzebu bez księdza. Liczba żałobnych ceremonii, którym przewodzili niemieccy kapłani katoliccy, wyniosła prawie ćwierć miliona.

Ilu Niemców chodzi do kościoła w każdą niedzielę? Według najnowszej statystyki, 2,4 mln osób. To ok. 10 proc. wszystkich zadeklarowanych katolików. Najbardziej pobożne pod tym względem diecezje leżą na wschodzie Niemiec – Görlitz, Erfurt i Drezno. W tej pierwszej, sąsiadującej z Polską, do kościoła na Mszę św. chodzi prawie co 5. katolik. I jeszcze jedno. Kościół katolicki w Niemczech w 2016 r. przeznaczył prawie 130 mln euro na pomoc dla uchodźców i emigrantów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2017-08-02 09:45

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Źródłem świętości jest Pan

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Kpł 19 należy do tzw. „kodeksu świętości” (Kpł 17-26). Tekst łączy język kultu z etyką dnia powszedniego. Adresatem jest „całe zgromadzenie synów Izraela” (kol-‘adat). Świętość w tym ujęciu dotyczy każdego.
CZYTAJ DALEJ

„Ojcze nasz” otwiera modlitwę w liczbie mnogiej

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican News

Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
CZYTAJ DALEJ

Słowacja wstrzymała dostawy energii elektrycznej do Ukrainy

2026-02-24 07:53

[ TEMATY ]

Słowacja

Zdjęcia: Adobe Stock

Premier Robert Fico poinformował w poniedziałek, że wstrzymał dostawy energii elektrycznej do Ukrainy. Zapowiedział, że jeżeli strona ukraińska zwróci się do Słowacji o pomoc w stabilizacji sieci energetycznej, takiej pomocy nie otrzyma.

- Od dzisiaj obowiązuje zasada, że jeśli strona ukraińska zwróci się do Słowacji z prośbą o pomoc w stabilizacji sieci energetycznej, nie otrzyma takiej pomocy - ogłosił premier Fico.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję