Reklama

Niedziela Przemyska

Swoją barkę pozostawiam na brzegu...

Niedziela przemyska 46/2014, str. 5

[ TEMATY ]

pielgrzymka

Archiwum Wyższego Seminarium Duchownego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po raz kolejny do archikatedry przemyskiej pielgrzymowali członkowie Dzieła Pomocy Powołaniom im. bł. ks. Jana Balickiego. Dzień po liturgicznym wspomnieniu Patrona Dzieła wszyscy zgromadzili się wokół Stołu Pańskiego, aby w wymowny sposób dać świadectwo swojej obecności w życiu kapłanów i tych, którzy zdążają drogą rozeznawania swojego powołania.

Pielgrzymka, już tradycyjnie, miała trzy etapy – z Eucharystią jako punktem centralnym. Ks. dr Piotr Kandefer, moderator Dzieła Pomocy Powołaniom, przywitał wszystkich i rozpoczął to modlitewne spotkanie pieśnią „Barka”. Tajemnica powołania i odpowiedzi, a więc głęboka sfera dialogu Boga z człowiekiem, wyraźnie odsłania się w tej pieśni, wprowadzając tym samym w zadumę nad wielkością „daru i tajemnicy”, jak to określił św. Jan Paweł II w 50. rocznicę swoich święceń kapłańskich.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

O wymiarach ludzkiego posługiwania, otwartości na łaskę Bożą i wzorze pokornego kapłana w życiu i osobie bł. ks. Jana Balickiego mówił ks. dr Tomasz Picur, ojciec duchowny przemyskiego WSD. Konferencja ascetyczna podkreślała istotę modlitwy o powołania i za powołanych: bez tego wsparcia byłoby o wiele trudniej. Trzeba wszak pamiętać, że podjęte w archidiecezji przemyskiej Dzieło Pomocy Powołaniom jest pełną odpowiedzią na Chrystusowe wyzwanie: „Proście Pana żniwa, aby wyprawił robotników na żniwo swoje”.

Reklama

Bezpośrednio po konferencji nastąpiła Eucharystia. W podniosłej atmosferze Prezbiterium Przemyskie, pod przewodnictwem abp. Józefa Michalika, celebrowało Mszę św. w intencji członków Dzieła Pomocy Powołaniom. Wspólnota alumnów przemyskiego Seminarium w odpowiedzi na dar modlitwy, angażując się w liturgię, z całego serca dziękowała za każdy rodzaj wsparcia, zwłaszcza zaś za wsparcie modlitewne. Wspólnocie modlitwy towarzyszyła także grupa Ruchu Apostolstwa Młodzieży, która brała udział w studium animatora.

Abp Józef Michalik w kazaniu podkreślał potrzebę modlitwy o powołania i za powołanych. Zauważył także, że modlitwa nie jest jedynym wymiarem towarzyszenia kapłanowi w jego życiu. Bycie obok kapłana w żadnym wypadku nie powinno mieć biernego charakteru: osoba świecka powinna umieć doradzić kapłanowi w sprawach, które aż się proszą o „świeckie spojrzenie”. Innym wymiarem na pewno jest braterskie upomnienie, którego nie wolno mylić z dyskredytowaniem kapłana. Chodzi tutaj o konstruktywną krytykę, ale oprócz niej potrzebne jest też dostrzeżenie dobra, jakie wynika z działania owego kapłana. Tak więc Metropolita Przemyski jeszcze raz dobitnie przypomniał niektóre zadania świeckich w lokalnej wspólnocie, podkreślając tym samym fakt, że kapłan jest „z ludu wzięty i dla ludu ustanowiony”, toteż nie może być traktowany jako ktoś obcy, wobec kogo przyjmiemy postawę obojętności.

Inscenizacja historii życia bł. Jana Balickiego w wykonaniu alumnów kursu IV przemyskiego Seminarium, poprzedzona skromnym posiłkiem dla pielgrzymów, była ostatnim punktem uroczystości. Opowieść zatytułowana „Zatroskany o dusze” to sceniczny namysł nad rolą kapłana jako tego, który troszczy się o każdego powierzonego mu człowieka. Scenariusz napisany przez ks. Zbigniewa Suchego, autora obszernej powieści o postaci ks. Jana Balickiego „Mocarz pokory”, stanowił plastyczny obraz ówczesnego społeczeństwa, ale mimo kostiumu historycznego był także doskonałą prezentacją dzisiejszej sytuacji społecznej.

Dzieło Pomocy Powołaniom jest żywym i bardzo potrzebnym elementem duchowego życia Kościoła przemyskiego. Wszystkich, którzy pragną pozytywnie odpowiedzieć na wezwanie Pana do modlitwy, zachęcamy do włączenia się w tę wspólnotę.

2014-11-13 10:41

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Nycz: 309. WPP to pielgrzymka modlitwy o dobre przygotowanie się do beatyfikacji kard. Wyszyńskiego

[ TEMATY ]

pielgrzymka

B. M. Sztajner

309. Warszawska Pielgrzyma Piesza, zwana paulińską będzie w tym roku pielgrzymką modlitwy o dobre przygotowanie się do beatyfikacji kard. Stefana Wyszyńskiego i jej rychłe nastąpienie; pielgrzymką nadziei i chrześcijańskiej, braterskiej miłości - napisał kard. Kazimierz Nycz w liście do pątników.

Warszawska Pielgrzymka Piesza jest jedną z najstarszych w Polsce. Pierwszy raz wyruszyła ze stolicy na Jasną Górę w 1717 r. 20 mężczyzn pod kierunkiem Antoniego Gromadzkiego poszło wówczas w pielgrzymce pokutnej, aby prosić o zatrzymanie epidemii dżumy. Rokrocznie 6 sierpnia wyrusza w ramach WPP ponad 5 tys. osób. W tym roku z powodu epidemii i związanych z nią ograniczeń sanitarnych na szlak pieszo ruszy tylko 50 osób. Reszta będzie pielgrzymować duchowo.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Wielkopostny Męski Różaniec ulicami Piotrkowa Trybunalskiego

2025-04-05 15:00

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Archiwum prywatne

Ponad 50 mężczyzn wzięło udział w 73. edycji Męskiego Różańca ulicami Piotrkowa Trybunalskiego. Jak w każdą pierwszą sobotę miesiąca, mężczyźni modlili się i śpiewali pieśni religijne.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję