Nie kończy się gehenna irackich chrześcijan, którzy uciekli ze swoich domów przed nienawiścią dżihadystów z Państwa Islamskiego. Brytyjski „The Catholic Herald” opisał ich trudną sytuację. Chrześcijanie uciekając przed śmiertelnym zagrożeniem, znaleźli schronienie w obozach w irackim Kurdystanie. Niestety, obozy są zbyt małe, aby przyjąć ogromną rzeszę ludzi. Jak relacjonował jeden ze świadków ucieczki chrześcijan ze swoich domów, między 6 a 8 sierpnia br. (w tych dniach chrześcijanie uciekali przed fundamentalistami do obozów w Erbil i Ankawie) okolice były tak zatłoczone ludźmi, że trzeba było 10 godz., aby dotrzeć do bezpiecznego miejsca. Wcześniej ta droga zajmowała raptem 90 min.
Obozy okazały się jednak zbyt małe, żeby przyjąć wszystkich uciekinierów. Ludzie zajęli zatem wszystkie miejsca w samym obozie i poza nim. Szczęśliwi znajdują trochę cienia, ale schronienia przed upalnym słońcem nie dla wszystkich starczyło. Duża część siedzi na placach w skwarze, w którym z trudnością można złapać oddech. Brakuje nie tylko dachu nad głową, ale również leków i żywności. Wielu starszych, chorych i dzieci umiera na oczach swoich bliźnich.
W jednym z takich obozów schronienie znalazła 40-letnia chrześcijanka Sarah Mansour, przed ucieczką wykładowczyni chemii na uniwersytecie w Mosulu, która opowiedziała dziennikarzom o sytuacji chrześcijan. W przejmujących słowach stwierdziła: – Urodziłam się chrześcijanką i modlę się, żebym umarła jako chrześcijanka.
Zapewne wielu z nas zastanawia się, czy 2 lutego, w święto Ofiarowania Pańskiego, katolik ma obowiązek uczestniczenia w Eucharystii?
Wśród licznych świąt kościelnych można wyróżnić święta nakazane, czyli dni w które wierni zobowiązani są od uczestnictwa we Mszy św. oraz do powstrzymywania się od prac niekoniecznych.
Proroctwo Malachiasza powstaje po powrocie z wygnania, w epoce perskiej. Świątynia już działa, a w kulcie mnożą się zaniedbania. W poprzednim rozdziale pada pytanie: „Gdzie jest Bóg sprawiedliwości?” (Ml 2,17). Odpowiedź zaczyna się od słowa „Oto”. Biblia Tysiąclecia mówi: „wyślę anioła mego”. Hebrajskie (mal’akh) znaczy „posłaniec” i gra z imieniem proroka („Malachiasz” = „mój posłaniec”). Anioł „przygotuje drogę”, więc najpierw prostuje ścieżki serca. Nowy Testament rozpoznaje w tym posłańcu Jana Chrzciciela (Mk 1,2; Mt 11,10; Łk 7,27). Potem brzmi zdanie o przyjściu Pana do swojej świątyni. Akcent pada na „swojej”. Świątynia należy do Boga, a nie do ludzkich planów. Pan przychodzi „nagle”. To słowo niesie zaskoczenie dla tych, którzy domagają się sądu, a nie dotykają własnej winy. Pada też tytuł „Anioł Przymierza” (mal’akh habbərît). W tekście biblijnym posłaniec nie tylko ogłasza przymierze, ale wprowadza je w życie. Obrazy „ognia złotnika” i „ługów folusznika” mówią o procesie, który wypala domieszki i wybiela tkaninę. „Synowie Lewiego” to słudzy ołtarza, więc chodzi o uzdrowienie serca liturgii i etosu kapłańskiego. „Ofiara Judy i Jeruzalem” staje się miła Panu jak w dawnych dniach. Dar płynie z wierności. Cyryl Jerozolimski w Katechezie 15 czyta Ml 3,1-3 jako proroctwo o dwóch przyjściach Chrystusa: wejściu do świątyni i przyjściu oczyszczającym, które odsłania prawdę o człowieku. Liturgia tego święta słyszy w Malachiaszu pierwszy krok tej obietnicy. Pan wchodzi do swojej świątyni niesiony na rękach Matki.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
